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갓쉰동 꿈꾸는 삶

드라마 <광개토태왕>에서 신라의 사신으로 온 실성이 등장했다.


실성은 386년 태자 즉위식에 참석하지 않고, 개연수의 집에 머물다 담덕의 수하의 눈에 뛰어 보고가 들어간다.

실성이 광개토 태왕에 등장한 이유는 내물왕 시기 고구려에 인질로 보내졌기 때문일 것이다.


담덕은 신라사신이 왕을 보기 전에 국상에 불과한 개연수의 집으로 찾아간 것에 분노를 한다. 개연수가 고구려이고 고구려가 개연수의 나라이다.

소수림왕은 도대체 무엇을 했었나? 고국양왕은 허수아비왕이였나?

어쨌든, 신라 사신으로 온 실성은 왜의 침략으로부터 신라를 구원하기 위해서 백제에서 천개의 칼을 신라에 보내주었다고 말한다.
 


이에 국상은 고국양왕 앞에서 고구려의 강철검 이 천 자루를 신라에 주겠다고 말한다. 왕실이 아닌 국상 자신의 돈을 들여서 말이다.


국상 계연수가 만든 강철검은 고구려가 기존에 가지고 있는 강철검보다도 강한 강철검이다. 백제가 신라에 준 강철검과 삼합을 겨루자 백제의 검이 부서지고 만다.

 


담덕은 개연수가 강철검으로 무장한 무력을 동원하여 왕실에 대항한다면 커다란 위험요소가 있음을 간파한다.


개연수가 담덕 앞에서 자신이 가지고 있는 강철검과 백제검을 비교한 이유도 일종의 담덕에 대한 무력시위와 같다.


국상의 힘을 죽이지 않는다면 고구려의 미래가 없다고 판단하고 국상의 힘의 근원인 봉지(영지)와 상단을 황실의 것으로 만들려는 음모를 꾸민다.

그런데 왜 삼국시대 사극만 하면 강철검을 만드는 장면을 꼭 집어 넣을까?


주몽에서도 한나라 강철검을 이길수 있는 강철검을 만들었다고 모팔모가 제가 강철검을 만들었습니다 라며 되지도 않는 풀무질에 다듬질을 한다. 이계인처럼 다듬질과 담금질을 했다면 충격으로 칼들이 다 깨지고 말았을 것이다.

리얼리티를 찾아볼 만 구석이 없었지만, 이는 많은 연예인들이 성대모사를 하는 지경이 되기도 했었다. 이계인의 모팔모 야철장의 강철검은 극중 개그소재는 될수 있어도 사극마다 사용하기에는 식상한 소재이다. 강철검은 성대모사도 아니고 사극모사도 심각한 수준이다.
 


최근에 끝난 근초고왕에서도 곡나에 숨어든 근구수의 양부가 여타국가에서 나오는 검보다 강한 강철검을 만들었다고 좋아하는 장면이 나온다. 근초고왕에서 곡나 지역이 등장한 이유는 일본서기에 백제가 칠지도를 하사하면서 백제에는 곡나라는 곳이 있는데 그 물 맛이 쇠맛이 나고 좋은 철이 나온다고해서 등장한 지명이다. 칠지도는 근초고왕이 왕세자를 통해서 왜왕에 하사한 것이라는 설이 주요설이기 때문에 드라마 근초고왕에 나오는 충분히 이해할 만하다.


드라마 김수로에서는 김수로와 김수로의 양부가 야철장으로 등장해서 강철검을 만들어 기존의 검보다 강한 검을 만들었다고 말을 하고 가야가 강한 이유는 쇠를 다룰 줄 알고 강철검을 가지고 있었다고 말하고 있다. 많은 사람들이 김수로를 대장장이의 우두머리로 해석하는 경우가 있으니 충분히 개연성이 있다고 할 수 있다.


드라마 선덕여왕에서도 강철검이 등장하고 강철을 이용한 농기구로 황무지를 개간하는 장면도 등장을 한다.


대충 살펴본 사극에서 등장하는 강철검의 이야기들이다. 하나같이 사극 작가들이 강철검에 목을 메고 있다. 강철검 만이 강력한 국가를 이루는 것처럼 말을 하고 있다.


강철검은 단단해서 깨지기 쉬운 검이다. 오히려 강철검 때문이 아니고 백번을 두드려 접고 천번을 두드린 후 빠른 시간 내에 날부분을 물에 넣는 담금질 때문이다 강철검의 재료가 되는 철 때문은 아니다.


무협에서는 만년한철이라고 일반적인 쇠보다 무거운 쇠를 내공으로 만들어내는 검과 도가 있어서 일반적은 쇠로 아무리 좋은 명검도 만년한철로 만든 칼로 부딪히면 깨진다고 하는 설정이 일반적이긴 하다.




단순히 강한 철을 상징하는 강철검이라면 칼끼리 부딪히는 순간 드라마에서 기존 검들과 실험하듯이 깨지고 만다. 강한 검은 담금질과 다듬질에 결정되기도 하지만, 기능적으로 검의 곡선에도 검의 강도가 결정이 되고, 날이 부딪힐 때 힘을 흡수하는 탄성과 힘을 분산할 수 있는 검이나 도의 충격흡수 장치가 이어야 드라마에서 나오는 강철검이 되는 것이다.
 


일명 고조선 영역의 지표로 사용되는 비파형동검, 세형동검으로 불리우는 거푸집에서 막 찍어서 만든 청동검(청동모)이 초기 강철로 만든 칼보다 더 단단했다.


고대에 이미 철로 살상용 무기화 했다면 이미 철의 특성을 파악했다는 뜻이다. 단순히 검의 강도가 철의 종류에 의해서 결정되지 않았다. 순수한 철은 단단하기는 해도 부러지고 깨지기 쉬웠다. 두드리고 담금질을 하면서 얼마나 탄소의 비율을 얼마나 철 속에 투입하는가가 관건이었다. 철로 칼을 만들기 시작한건 담금질과 백련의 묘를 알고 있었기 때문이다.


그런데 한국의 사극들은 너무나도 식상하게 기원전이나 기원후 4~7세기에도 강철검을 만들기 위해서 고구려, 신라, 백제, 가야가 좋은 쇠를 찾기 위해서 노력했다고 말을 하고 있다.


도대체 고구려 신라 백제가 얼마나 허약하게 보았으면 매번 사극을 만들 때 마다 강철검을 만들어야 하고 제가 한나라 보다 좋은 강철검을 만들었습니다. 백제보다, 고구려 보다 신라보다 좋은 철로 강철검을 만들었습니다는 대사를 만들어 내야 하는가? 고백신가야는 강철검을 만들지 못해서 약한 나라가 되었다는 것인가? 제발 식상한 대사는 남발하지 않았으면 좋겠다. 텔레토비의 "이제 그만~"



더군다나 드라마 광개토태왕에서는 철의 재료가 검의 강도를 결정한다고 리얼리티도 없이 말하고 있다. 오죽하면 고구려 시대에 만든 철찰갑도 재대로 재연하지 못하고, 그나마 재연했다고 한 갑옷이 무거워 배우들이 연기를 할 수 없어서 입히지 않겠다고 말을 하겠는가?


지금의 배우보다도 체격이 작고 배고픔에 있던 당시의 군사들도 철갑을 입고 전장에서 뛰어다니고 말을 타고 다녔는데 기껏 한 두 컷 카메라에 비추는 것도 못해서 배우들 힘드니 재연은 하지 않겠다는 말을 백번 동의한다고 해도 되지도 않는 드라마 설정은 사양하고 싶은 심정이다.


사극에 등장하는 위대한 나라이며 군주였다고 재조명하겠다는 나라들이 검 하나도 제대로 만들지 못하는 국가였나? 검 하나도 제대로 만들지 못하는 나라가 무슨 위대한 나라였겠으며 그런 나라를 재조명해서 무엇 하겠는가?




담덕의 수하가 개연수의 야철장에서는 어떤 철을 사용하는지 알려고 숨어들었다가 모진 고문을 이겨내고 풀려서 나올 때 철정만은 빼앗기지 않았다고 동료에게 넘겨주는 대목에서는 뒷목을 잡을 수밖에 없었다. 너희들 개그하냐?


어쨌든, 드라마 광개토태왕에서 개연수가 사용한 철정은 가야와 신라지역에서 발견되는 철정의 모습이었다. 드라마 광개토태왕에서 철 때문에 강철검이 결정된다면 신라나 가야가 가장 강한 강철검을 보유했을 것이다.
 


가장 강한 강철검을 가지고 있는 신라가 백제. 고구려의 강철검은 왜 무상원조를 받을까? 철광석을 수출하는 것과 반제품인 철정을 수출하는 것과 철제품을 만드는 건 별개의 문제이다. 아마도 철광석을 가장 많이 수출하는 나라들이 가장 강한 철을 만들었을 거라고 이야기 한다면 한국의 포항제철이나 현대제철이나 일본의 신일본제철 관계자들은 웃고, 요즘 초딩들도 웃을 것이다.


사극을 만드는 작가들이 좀 더 고증에 신경을 쓰고, 문헌고증에도 신경을 쓰고, 리얼리티나 개연성을 살려주면 안 되는 걸까? 이를 무시하면 재미가 반감이 되지 재밌지도 않다. 이렇게 말하면 "재밌게 보고 있는데, 드라마인데" 라는 말하는 초딩보다 못한 사람들이 꼭 한둘은 있다. 친구들끼리 농담따먹기 야부리와 드라마를 구분을 못하는 사람들이다. 드라마는 이야기 서사구조와 개연성이 기본적으로 담보가 되어야 한다.  더군다나 사극은 역사와 사건배경을 알고 보면 100배 재미가 있다.


그런데 담덕은 언제까지 양아치처럼 버럭만 할 것인가? 드라마 광개토태왕에서 담덕의 일대기를 그린다고 하는데 담덕은 언제 나오지 알 수가 없다. 오히려 물불가리지 않는 전방지축 버럭 담덕(이태곤) 보다는 담망(정태우)이나 고운(김승수)이나 전략적인 개연수가 더 담덕 같다는 생각은 글쓴이 뿐인가?

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Posted by 갓쉰동

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    거기서 몇 가지 괜찮은 점수를했다. 나는이 문제에 대해 인터넷에서 검토한 결과, 대부분의 개인 웹사이트와 함께 갈 것입니다 발견했습니다.

마야는 천명의 죽음에 미실이 관련이 있다고 확신한다. 그래서 미실에게 "혼자서 외로움에 떨고, 가진것을 모두 빼앗기고, 너년의 이름은 하나도 남지 않을 것"이라고 저주를 한다.  드라마 <선덕여왕>은 미실의 이름이 역사서인 삼국사기와 삼국유사에 남지 않은 이유가 마야의 저주때문이라고 말하고 싶은 것이다.

화랑세기에 의하면 미실과 덕만은 만다면 안되는 존재이다. 죽은 미실을 덕만이 만날 수 있는 방법은 귀신 미실을 만나는 방법밖에 없다. 어찌 되었던, 덕만/천명의 대척점에 미실로 설정을 하였으니 어쩔수 없다고 치자.

마야가 미실과 맘먹을 수 있는 군번이였을까? 물론, 마야가 왕후이고, 미실이 일반 궁주이며, 후비라면, 미실의 나이에 상관없이 어린 마야가 저주의 말을 해도 있을 수 있는 이야기다. 미실의 아들인 11세 풍월주 하종(세종/미실)이 "황후님 어찌 그런말씀을 하냐"고 반문하는 이유는 우리 어머니 미실을 마야가 함부로 할 수 없는데 왜 그러냐는 뜻이다. 또한, 미실의 남편인 6세 풍월주 세종(지소/이사부)도 눈살을 찌푸리고 있다.

삼국사기에 마야는 복승과 송화의 딸이라고 나온다. 하지만 복승의 출자와 송화의 출자에 대해서는 나오지 않는다.

마야와 천명과 덕만의 관계를 알고 싶다면 2009/08/17 - [역사이야기] - 여성만 알 수 있는 선덕여왕의 비밀 이기사를 참조하기 바란다.

그런데 화랑세기는 복승과 송화의 출자를 이야기 하는데,, 송화는 영실/지소 사이에 태어났다. 

마야의 어미인 송화와 세종은 같은 어미인 지소(법흥/연제)이다. 사사로이는 마야의 외삼촌이 세종이다. 그러니 마야의 외숙모가 미실이 된다. 그러니 하종(세종/미실)이 눈을 동그랗게 뜨고, 말을 더듬는 것도 이해할 만 하다.


물론, 드라마 원작자가 이를 캣치했을 때라는 단서가 붙지만 말이다. 단순히 하종이 놀란것은 마야가 황후라지만 실권을 쥐고 있는 어머니 미실에게 함부로 대할 수 없느데 왜그러냐는 반응이다.

그럼 마야와 미실의 관계는 어떻게 될까?

미실은 영실/옥진 사이에 난 묘도가 2세 풍월주인 미진과 결혼해서 낳는다. 묘도의 동생이 진흥왕의 비인 사도(영실/옥진)이다. 

그러니 미실과 이종간이 동륜, 금륜, 은륜, 태양,아양 등이 된다.  동륜의 아들이 진평이고, 진평의 아내가 마야다. 그렇다면, 마야는 미실의 조카인 진평의 아내가 되니. 미실의 조카며느리가 마야인것이다. 또한, 미실은 진흥과도 관계를 하고 있으니, 시할아버지의 아내가 되고, 시아버지 동륜과도 관계를 하였으니 시어머니가 된다. 남편과도 관계를 하고 있으니 진평을 먼저 선점한 이는 미실이니 한낭군을 둔 마야의 언니뻘이 된다.  


마야가 부계로 보던 모계로 보던, 미실을 함부로 대할 사람이 아닌것이다. 물론, 왕후의 빽은 사사로움을 넘는다. 아비의 딸이 왕비가 되면, 아비는 자식에게 예를 갖추는 것이 당연지사 인것이다. 

마야가 왕후이기 때문에 미실에게 함부로 대했다고 생각을 하자. 문제는 드라마 선덕여왕의 모본인 화랑세기에 의하면 미실은 마야보다 앞서서 이미 왕후였다.

이 해 9월 진평제는 보명과 미실을 좌우후로 삼았다. - 화랑세기 22세 풍월주 양도

화랑세기 22세 풍월주 양도에 의하면 진평왕이 13세에 즉위시 미실은 보명(지소/구진)과 함께, 좌우황후 였다.
마야는 미실이나 보명보다도 직위가 낮은 왕후이거나, 미실이 왕후였을때 궁에 있지도 않았을 것이며, 어머니인 송화의 젖무덤을 파고 있었을 것이 분명해 보인다.

늙어가는 미실

잠시 옆길로 세자, 불로장생, 미모를 자랑하던 미실도 천명의 죽음을 계기로 점차 늙어가는 모습을 보여 주고 있다. 그런데도 어린 마야보다도 젊어 보인다. 아마도 고현정이 화장품 모델을 오래한 덕분이지 아닐까? 이제 고현정은 다시 화장품 모델로 복귀할 날도 멀지 않았다.

본론으로 돌아가서, 드라마 선덕여왕에서 모본으로 삼고 있는 화랑세기에 의하면 마야는 절대로 미실에게 저주의 말을 할 수 없는 대상인 것이다.

마야가 인륜과 천륜을 저버리고 사사로이는 외숙모이고, 마야보다 위가 높은 좌우왕후인 미실에게 저주의 말을 할 수 밖에 없는 이유는 덕만과 대척점에 화랑세기의 꽃인 미실을 설정하고, 죽지 않은 천명을 미실이 죽였다고 설정한 소설 <선덕여왕> 때문이다. 마야를 미치게 한것은 천명이 죽었기 때문이 아니다. 허접한 원전인 <소설> 선덕여왕 때문이다.  천명이 죽어서 어미로서 격정적인 연기를한 윤유선과 이에 받아치는 고현정 눈빛과 입가의 자신의 몰락을 예감하는 듯한 연기가 볼만했다. 하지만 윤유선에게는 죄가 없다. 이와 관련된 2009/08/13 - [역사이야기] - 사기.유사.세기 비교해보니 천명 천수를 누렸다? 기사를 참조하기 바란다.


덕만의 실질적 적은 미실이 아닌 승만후 손씨
 
화랑세기에 의하면 드라마와는 다르게 미실계와 마야계는 긴밀한 관계를 가지고 있다. 오히려 천명과 덕만의 대척점에 서 있는 존재는 승만황후 손씨이다. 승만황후 손씨의 세계가 화랑세기에 조차 보이지 않는 이유가 천명/덕만/용춘/용수/미실계와 대척하다 밀려서 그런 것이다. 631년 칠숙의 난을 평정한것도 미실의 후손들이고, 덕만이 왕위에 오르는데 미실의 후손들의 힘이 절대적이였다. 

마야가 죽은후 들어선 승만황후 손씨는 태양비과 보명비와 용수/용춘 등을 축출해 버린다. 그런데 잼있는 것은 승만황후의 성이 <손>씨이다. <손황후>는 6부의 귀족출신이다. 이들은 일반적으로 알려진 통설에 따른다면 성골.진골의 아래계급에 속한다. 진평은 기존의 알고 있는 성골하고는 차원이 다른 성골인가? 진골보다 질이 낮은 손씨를 왕후로 삼고 후사를 보고, 그의 자식으로 신라 성골의 왕통을 이으려 하다니 말이다.  화랑세기에 의하면 손씨에 의해서 성골중에 성골인 태양(진흥/사도)비도 추풍낙엽처럼 떨어진다.  화랑세기는 성골과 진골이 없다고 또다시 한번 강조하고 있는 것이다.
이와 관련된 기사는 승만후 손씨에 대해서 알고 싶다면  2009/08/12 - [역사이야기] - 천명 죽음, 대남보 천명 쏘고, 선덕여왕 국민 쏘다 기사를 참조하기 바란다.


삼국유사도 진평왕은  "손씨 승만왕후를 들였다"고 기록하고 있다. 일반 통설과는 다르게 신라는 성골.진골을 진흥왕으로 분한 이순재가 출연한 "묻지도 않고,  따지지도 않고, 보험에 가입시켜준다"는 어떤 보험회사의 카피와도 같이 묻지도 따지지 않았다는 말이 되는 것이다.

실은 왕즉 성(聖)인데 누구의 후사가 상관이 있겠는가? 무수리의 몸에서 나도 왕의 피가 흐른다면, 영조처럼 용이되고 성골이 되는 것이다. 백제 무왕도 하찮은 여인의 몸에서 낳지만, 왕이 되었다. 그게 왕의 위대함이고 성스럼이다. 그러니 6부의 손씨의 자식이라도 진평의 피를 이였다면 성골이 되는 것이다.

화랑세기를 읽다 보면 잼있는 것을 발견하게 된다. 진골정통과 대원신통의 대결상황을 보면 종교전쟁을 보는 듯하다는 것이다. 진골정통은 불교를 바탕으로 신라교를 믿고, 대원신통은 신라 고유의 풍월(신교) 종교를 주로 한다는 냄새가 지독히 나고 있다.

현재도 형제 간에도 종교가 다르고, 부부간에도 종교가 다르듯이 신라도 구교인 풍월교와 신(新)교인 불교의 자리다툼에 지나지 않고,  점차 구교인 신(神)교와 불교가 융합되는 과정을 보여주고 있다는 것이다.  이는 다음 기회에 조금씩 분석해서 기사로 송고할 예정이다.

화랑세기를 모본으로 소설 선덕여왕을 만들려고 하는 소설가나 드라마 작가가 있다면, 선덕여왕의 대척점에 미실을 앞세우지 말고, 승만황후 손씨를 대척점에 놓고, 소설이나 드라마를 제작하여야 한다. 그래야 모본인 화랑세기와 삼국사기,유사에 반하지 않는 것이다.

선덕여왕의 진부한 3총사 모드

어찌되었던, 덕만이 각성을 하고 환골탈태를 하고, 공주임을 천명하고 미실과 대척하여 미실을 미실의 방법으로 끌어 내리고, 신라의 왕이 될것이라고 천명하고, 알천과, 비담과, 유신을 자신의 수하로 만든다. 왜 그런데 꼭 수하나 동생들을 얻는데 3명일까? 아시아는 삼국지의 도원결의를 모티브로 하고, 서양쪽은 삼총사를 모티브로 만든다. 고구려의 추몽의 수하도 3명이고, 유리도 3명의 수하를 두고 있다. 하긴 고스돕을 쳐도 최소 3명이 처야 재미가 있고, 카드를 쳐도 3명이상이 되야 재미가 있다. 그래야 3명에서 각각의 인물에 성격을 부여할 수 있다.

한명은 유신처럼 우직하게, 알천처럼 대의에 충실하게, 한명은 비담처럼 엉뚱하지만, 기지가 있게 말이다. 그럼 머리에 해당하는 재갈량 역할을 할 책사를 구해야 할텐데, 선덕여왕에서는 누구를 선택할 것인가? 덕만이 재갈량과 유비의 종합선물세트가 되는 것인가? 어쩌면 가야를 복원하려는 옛왕족으로 등장하는 월야가 되지 않을까? 설지의 모습은 주몽에서 "왕자~~님"의 포스를 발한 구팔모가 되는 것 같다.

Posted by 갓쉰동

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  1. 2009.08.18 08:42  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    비밀댓글입니다

  2. Favicon of https://lowr.tistory.com BlogIcon 하얀 비 2009.08.18 10:20 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    늘 느끼지만 족보가 정말...마야부인의 시할머니이자 시어머니이며 언니이기도 하며 또한 외숙모인 미실은...
    휴---;; 아무리 당시 그런 개념 같은 것이 없다손 하더라도 이건 너무 막나가는데욤? ㅋㅋ 물론 이는 요즘의 관점이고, 그런 막나가는 족보는 당시 중국 및 유럽 등에서 흔히 볼 수 있지만. ㅠㅠ
    화랑세기로도 이젠 더이상 해석이 불가능한 드라마가 되어 버렸지요. ^^
    잘 읽었습니다. 오늘도 행복한 하루되세요.

  3. Favicon of http://blog.daum.net/gnathia BlogIcon 달려라꼴찌 2009.08.18 10:29  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    어제 처음으로 선덕여왕을 봤음에도..
    푹 몰입이 될정도로 잘만들어진 드라마더군요..^^
    덕분에 드라마 보는데 한결 이해가 쉬워집니다.
    행복한 하루 되세요~!!

  4. Favicon of https://labyrint.tistory.com BlogIcon labyrint 2009.08.18 10:47 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    재미있는 글 잘 봤어요...
    저는 선화공주를 모함한 사람을 손씨 왕후로 생각하고 있는데...
    어떨지요...

    행복한 하루 보내세요.

    • Favicon of https://dreamlives.tistory.com BlogIcon 갓쉰동 2009.08.18 11:03 신고  댓글주소  수정/삭제

      만약, 화랑세기를 인용할 예정이라면,.. 승만후는 마야후가 죽은 후에 등장하는게..
      마야후는 629년 낭비성 전투이전에 죽거든요..
      손승만후가 후가 되기전에 비천한(6부귀족) 출신으로 특정한 후를 따라온 인물이였는데, 진평의 눈에 띠어서 후가 되는 것으로 설정하면 어떨까요? 그래야 기존 통설인 진골도 아닌 일반 귀족 출신이 황후까지 오르는 입지전적이 되는 이유가 되지 않을까요.. 물론, 미모와 권력욕이 투철한 것으로.. 중국의 무조(측천무후)와 비슷한 성격을 부여한다면..

      덕만과 충분히 쌈이 될것 같아요..
      물론, 저의 생각입니다.
      단지, 선화는 600년 이전 인물이니, 선화를 승만후가 보낼 수는 없겠지요.

    • Favicon of https://dreamlives.tistory.com BlogIcon 갓쉰동 2009.08.18 11:08 신고  댓글주소  수정/삭제

      후비로써 등장이 가능하겠군요.. 629년 전에도.. 이미 629년이면 .왕후로 이미 어린 아들도 있고,. 이 아들을 왕위에 올릴려다. 죽고, 용춘/용수를 외지로 보내 버리거든요.

      덕만이 눈에 가시였을 건 분명해 보입니다. 손승만으로서는..

  5. Favicon of http://middleagemanstory.tistory.com BlogIcon 영웅전쟁 2009.08.18 11:00 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    이사람들 가족관계
    그려보면 벽 한장이 부족하군요 ㅎㅎ
    공부도 잘하고
    좋은글 잘보고 갑니다.
    날은 무덥지만 마음만은 시원한
    하루 되시길 바랍니다.

  6. 지나가다가 2009.08.18 12:12  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    그러게요... 저도 님의 글들을 눈팅하는 네티즌으로서 승만왕후를 대척점에 스고 미실을 오히려 여왕으로서 등극하는데 스승격인 역할로 했으면 좋지 않을까 싶네요. 솔직히 남자 배역들에 대한 매력으로 보지 출생의 비밀로 사골국 우려먹듯 20회를 훌쩍 넘겨버린 것은 조금 지루하다는 생각도 들어요, 뭔놈의 공주 되기까지 30회를 소요하는지... 궁에서 승만왕후를 대적하는데 조용히 힘을 기르는 역할이었으면 남장여자라는 무리수를 두지 않아도 되고... 괜히 남장여자 설정때문에 하지원의 존재가 거론되는게 무리는 아니에요.

  7. 지나가다가 2009.08.18 12:14  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    미실하고 승만왕후를 고현정씨처럼 적당히 나이도 들고 카리스마 있는 배우들로 꾸미고 덕만-미실-승만왕후를 쓰리톱으로 했으면 꽤 재밌었을 것 같은데요. 미실은 앞에 언급한것처럼 정치적 스승으로 꾸미고

  8. 지나가다가 2009.08.18 12:18  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    그러면 김유신을 굳이 덕만과 비슷한 연령으로 꾸며서 억지 멜로를 하는 무리수를 좀 덜지 않았을까 싶어요. 드라마를 다시 꾸민다면 알천이나 용춘공을 남자주인공 격으로 올리는 것도 괜찮지 않나 싶네요. 자식뻘(혹은 조카뻘)인 김유신과 로맨스는 재밌게 보면서도 이것은 아닌데 해요.

    • Favicon of https://dreamlives.tistory.com BlogIcon 갓쉰동 2009.08.19 09:26 신고  댓글주소  수정/삭제

      역사를 추적하다 보면, 덕만이 유신보다 나이가 어렸을 것 같아요.. 아이러니하게 이들의 관계는 맞는것 같음..

      이들이 맞으면 다른 사람 전체가 틀린다는 또다른 아이러니가..ㅋ ㅋ

  9. Favicon of http://lovetree0602.tistory.com BlogIcon 초록누리 2009.08.18 15:37 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    저는 앞으로 독수리 오형제가 나타날 것이라고 보고 있답니다..
    오늘은 마음이 아파서..(김대중 전대통령, 삼가 고인의 명복을 빕니다)
    웃음은 못날려주고 갑니다.ㅜㅜ

  10. 짜증나 2009.08.19 11:39  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    다른 글들은 그나마 실제 역사와 드라마를 비교할 수 있게 써주시더니, 가끔 좀 핀트를 잘못맞춘 게 아닐까 싶은 부분도 많네요. 특히 이글...
    족보따지고 혈연관계 따지고 하는 건 조선시대나 유교의 잔재라고 생각하는데 삼국시대까지 그 잣대를 들이댈 필요는 없다고 생각합니다.
    설령 들이댄다고 해도 동부동모 출생이 아닌 이상 적서의 차별과 정식 혼인관계 유무를 따져보면 마야부인보다 촌수는 높다하나 미실이 공경받을 이유는 없습니다. 게다가 마야는 황후니까요.
    화랑세기에 미실을 좌우후로 삼았다고 그게 황후를 의미하는 것 같지는 않습니다. 황제의 첩에게 내려지는 호일수도 있으니까요. 게다가 미실은 정식 남편이 있는 사람이니 왕의 후궁정도겠지요. 또는 후궁신하?
    시아버지의 첩을 공경하는 며느리는 남자들의 로망인가요?
    드라마는 드라마입니다. 드라마상의 설정이 설령 역사와 다르다면 실제는 이랬다..식의 글은 보는 재미가 있지만, 드라마 전개상 충분히 공감가는 부분이고, 실제로도 색으로 모시든 어떻든 왕의 후궁에게 정궁이 저주를 내렸다고 패륜으로 몰아갈 이유는 없으며, 삼국시대 성문화(왕과 귀족에 국한된 문화?)를 인정한다면 촌수를 따지지 말아야 하고, 촌수를 궂이 따지자면(그러기는 힘들거 같지만) 혼인유무관계를 분명하게 따져줘야하지 않겠습니까?

    • Favicon of https://dreamlives.tistory.com BlogIcon 갓쉰동 2009.08.19 20:52 신고  댓글주소  수정/삭제

      이글도 비교글인데요..

      마야가 제일 황후란 기록은 없는뎅.. 합리적으로 보니 마야는 2번째 세번째 정도예용..

      미실과의 문젠 드라마가 그렇게 말하니.. 드라마가 원전으로 쓰고 있는 화랑세기에는 좌우황후였다는 말을 하는 겁니다.

      그것도 진평이 왕위에 오를때, 보명과 미실을 좌우황후로요.. 그럼 당연히 마야는 그 밑이거나, 보명과 미실의 후발 황후가 되지요..

      촌수를 따져도, 왕실의 위계로 봐도 마야가 미실에게 함부로 못해요.. 물론, 어짜피 마야와 미실이 천명과 덕만이 성인이 였을때 만나지를 못하겠지만요.. ㅋㅋ

  11. Favicon of https://saeyanbooks.com BlogIcon 도서출판 새얀 2009.08.20 22:55 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    궁금했던 부분을 콕 찝어서 말해 주셨네요.
    역사속에서 알고나니, 더 재밌어 집니다 ㅋㅋ. 좋은 글 앞으로도 기대합니다^^

    • Favicon of https://dreamlives.tistory.com BlogIcon 갓쉰동 2009.08.21 12:48 신고  댓글주소  수정/삭제

      그렇지요.. 알고 보면 더 잼있지요.. 물론, 아니라고 하는 분들도 있지만, 대부분 역사를 모르는 사람들이 그런말을 하더라구요.. 드라마는 드라마다.. 알고 말하면 충분히 이해라도 하는뎅.. ㅋㅋ

  12. Favicon of http://www.bestvibramshoes.com BlogIcon cheap vibram five fingers 2012.06.07 12:51  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    골든님 말씀이 맞아요. 어떻게 알았냐는 거지요.. 저의 질문은.. 그래서 제가 보종은 설원랑을 닮아서 너무나 눈설미가 있는건가라고 반문을 하잖아요.. 글의 행간은..

  13. Favicon of http://www.bestvibramshoes.com BlogIcon cheap vibram five fingers 2012.06.07 12:51  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    골든님 말씀이 맞아요. 어떻게 알았냐는 거지요.. 저의 질문은.. 그래서 제가 보종은 설원랑을 닮아서 너무나 눈설미가 있는건가라고 반문을 하잖아요.. 글의 행간은..

  14. Favicon of http://laurelsayen.multiply.com/journal/item/6/Disaster_Endurance_Kits_For_Inc.. BlogIcon pilot crackers 2012.11.01 16:41  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    그리고 이종욱이.. 왜 이리 허점 많은 설을 유포하는지 모르겠어요..님이나 이종욱처럼

  15. Favicon of http://blog.irent2u.com/2007/07/ BlogIcon portable dog fence 2012.11.05 15:05  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    든님 말씀이 맞아요. 어떻게 알았냐는 거지요.. 저의 질문은.. 그래서 제가 보종은 설원랑을 닮

  16. Favicon of http://pappys-blog.blogspot.com/2007_06_01_archive.html BlogIcon wireless dog fencing in alton il 2012.12.20 16:11  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    극화하면서, 미실의 아역을 한 유이처럼 스쳐지나게 만들지 말았음 하는 바람이 있다

  17. Favicon of http://survivalfoodsupply-1.tumblr.com/ BlogIcon katadyn pocket water filter vs combi 2012.12.31 16:58  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    어찌 되었던, 덕만/천명의 대척점에 미실로 설정을 하였으니 어쩔수 없다고 치자.

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