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갓쉰동 꿈꾸는 삶
 

설희와 함께 도성에 온 동이는 궁에 들어가기 위해서 세미방의 무수리로 들어갑니다.


동이가 궁에 들어가려는 이유는 숙종을 만나기 위한 것이지 사실 직접 숙종을 만나는 방법보다는 감찰부 상궁을 통해서 이거나 포청의 서종사관을 통해서 들어가는 현명하겠지요.


그런데 우리의 동이는 언제나 그랬던 것처럼 무대포 정신을 발휘합니다.


동이는 숙종의 모습을 발견하고 숙종을 부르지만, 예전 숙종이 사냥터에서 그랬던 것 처럼 어디선가 누군가가 부르는 소리를 듣지만 이내 자신이 환청을 들었다는 생각을 합니다.


문에서 시끄러운 소리를 듣고 무슨 일이 있는지 알아보게 하고 별일이 아니면 그냥 보내라고 지시를 합니다. 이미 동이와 숙종은 만나면 안된다는 뜻이고, 시청자의 애간장을 녹이는 것이지요. 그러나 너무 똑같은 일을 반복하면 식상합니다. 극을 보는 사람도 뻔히 만나지 못한다는 것을 알면서 속아줄 만큼 바보는 아니거든요


동이는 감찰부에서 세미방을 감찰한다는 사실을 알고 감찰부 정상궁에게 알릴 방도를 찾아 세미방 궁인의 짐에 자신의 흔적을 예전 청나라 사신이 왔을 때 풀었던 암어 방법으로 남겨 놓습니다. 정인은 감찰을 하면서 발견한 동이의 흔적을 정상궁에게 알려주고 같이 세미방을 찾아가 동이를 만납니다. 동이가 감찰부에 잠입하는 방법이 세미방에 무수리로 잠입하는 방법보다는 쉽다고 하겠지요.


그런데 왜 동이를 무수리로 분해서 궁에 잠입하는 절차를 걸치는가 하면 주인공 동이는 무수리 출신이었다는 것을 시청자에게 알려주는 것이지요.


하지만, 정상궁은 장희빈과 장희재의 계략으로 폐비 인현왕후의 복위와 장희빈 암살사건에 연루되었다는 누명을 쓰고 한성부에 잡혀갑니다.


동이가 세미방의 무수리로 들어갈 때 오태풍의 아들 오호양에 들키고 맙니다. 오호양은 동이의 모습을 보고 동이인지를 몰라서 장학원의 황주식에서 무수리들이 어디서 숙식하고 있는지를 알아 보게 합니다.


황주식은 오호양에게 무수리 들이 세미방에 기거한다는 것을 알려주자 오호양은 세미방에서 어여쁜 처자가 동이임을 알고, 아버지 오태풍과  오태석의 아들 오윤에게 알려주는데 이때 아주 우연히 장희재에게 들킵니다. 장희재는 동이가 살아 있다는 사실을 장옥정 중전에게 알리고 동이를 죽여서라도 잡아 오라고 지시를 합니다.


동이는 장희재가 풀어놓은 군사들의 눈을 피해 신발을 벗어놓고 궁 밖으로 무사히 빠져 나갑니다. 그런데 신발을 벗어 놓는다는 설정은 너무 어설퍼 보입니다. 그리고 너무 많이 나온 장면이라서 식상하기 까지 합니다.



궁을 나온 동이는 궁궐이 보는 곳으로 도망을 치고 숙종을 생각합니다. 숙종은 동이와의 추억이 있는 장소를 찾아 이 곳 저 곳을 배회하다 어디선가 누군가가 켜는 해금의 곡조를 듣습니다. 숙종이 동이의 존재를 모르는 상황에 궁에 있었을 때 들었던 애절한 해금소리에 이끌려 쫓아갑니다. 만약 동이가 아니고 다른 이가 켜는 해금이었다면 바람둥이 숙종은 동이 대신 해금녀를 선택했을 겁니다.


동이에서는 나오지 않지만 아무리 무취인 임금이지만 숙종처럼 바람둥이도 없습니다. 숙종의 아버지 현종은 부인이 명성왕후 한사람 이였습니다. 그런데 현종의 아들 숙종은 폐비된 인현왕후 이전에 정비 인경왕후가 있었고, 인경왕후 김씨가 죽은 후에 인현왕후 민씨를 왕비로 간택한 겁니다.


인현왕후를 간택하였지만, 이미 숙종에게는 장희빈도 있었고, 명빈 박씨, 영빈 김씨, 귀인 김씨, 소의 유씨 등 많은 첩을 거느리고 있습니다. 이를 그림으로 표하면 다음과 같습니다.


인현왕후와 장희빈이 1701년 죽고 나서도 왕비에 오르지 못하고 다음 대 왕비는 1702년 인원왕후 김씨가 왕비로 간택됩니다.


어쨌든, 동이는 궁을 탈출하고 설희가 준 동주의 해금을 나잡아 가라고 인경이 지난 후에 눈물로 켜고 있습니다. 숙종을 생각하며 해금을 켜고 있을 때 어디선가 나타난 숙종이 동이를 감싸안아줍니다. 동이는 숙종의 품속에서 하염없이 눈물을 흘립니다.


그런데 드라마 동이는 너무 시청자를 무시하는 모드를 지속하고 있습니다. 숙종을 찾아가는 대목이나 궁을 탈출하는 과정과 숙종을 만나는 과정은 너무 개연성도 없고 우연의 연속입니다. 동이가 무수리로 있을 때 중궁전에서 나온 빨래감을 밟고 빨래감에서 장옥정이 거짓 독으로 알려진 녹두껍질까지 발견합니다.


추후 장옥정의 자작극을 밝히는 극중 장치를 만들어 놓은 것이겠지요. 동이는 모르는 것도 없고, 모든 사건은 동이 앞에서 벌어집니다. 한마디로 동이에게는 불가능이 없습니다.



또한, 궁을 탈출 후 차천수는 궁내 여곽을 지나다 너무나 우연히 설희를 만납니다. 설희는 차천수에게 동이가 어디에 있는지도 모르는 다고 합니다. 그리고 차천수는 동이를 만나지 못하는 상황입니다. 그런데 동이는 어디서 주었는지 아니면 치맛자락 속에 숨겨두었는지 여곽 인근에서 해금을 켜고 있는 겁니다. 물론, 여자의 치맛자락은 어린아이를 숨길만큼 넓다고 알려져 있지만 말이지요.



동이 옥의 티가 있는데, 동이가 궁을 탈출할 때 무수리의 표식인 머리띠의 색은 검정 색이였지만, 궁을 탈출한 후 궁궐을 바라보는 장면에서 어느 듯 항아님들이 사용하는 붉은색 머리띠와 복식을 하고 있습니다.  한바퀴 돌면 바뀌는 슈퍼우먼이 되어 버립니다.



아무리 역사를 무시하는 사극이라지만 최소한 지켜야 하는 개연성 조차 없는 장면이 너무 많습니다. 이는 시청자를 무시하는 처사라고 할 수 밖에 없습니다. 사실 동이는 삿갓 쓰고, 도포자락에 왕과 왕비와 나인들이 궁인의 복장하고, 칼 차고, 말을 타고 있지만 동이는 현대극이라고 할 수 밖에 없는 치정극에 불과 하거든요. 만약, 현대극이라면 네티즌들의 질타가 만만치 않았을 겁니다.


주인공 동이 한효주가 연기논란이 있는 이유중에 하나도 발이 가는 곳 마다 우연의 연속이 난무하고 너무나 많은 부분을 한효주에게 부여한 탓도 있습니다. 그리고 이전 드라마와는 다르게 장희빈를 재해석하며 맡은 이소연의 비중이 줄어들고, 단지 질시와 질투로 인해서 성정이 변하는 인물로 묘사된 것도 한 원인이라고 할 수 있습니다. 한마디로 한효주의 연기논란과 이소연의 변신에 합리적인 의미부여를 못한 제작진에 원인이 있다고 할겁니다.

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Posted by 갓쉰동

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  1. 2010.06.23 07:26  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    비밀댓글입니다

  2. 마른장작 2010.06.23 07:34  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    확실히 개연성이 부족하고 우연한 상황이 많은 것이 사실이죠^^

  3. 2010.06.23 08:33  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    비밀댓글입니다

  4. Favicon of https://labyrint.tistory.com BlogIcon labyrint 2010.06.23 09:17 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    이런데도 인기있는 걸 보면 신기할 따름이예요.
    트랙백 걸고 갑니다.
    행복한 하루 보내세요.

  5. Favicon of http://blog.naver.com/yang456 BlogIcon RAISON 2010.06.23 11:43  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    저도 트랙백 걸고 갑니다.
    동이는 가끔 시간이 맞으면 보는 편인데, 이미 결과가 정해져 있기에 빤하게 내용이 전개되는 것은 어쩔 수 없다고 하더라도 그 과정이 좀 보는 재미가 덜해지더군요.

  6. 짝퉁홈쯔 2010.06.23 14:05  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    그냥 보셔요.. 추리소설도 아니데 심각하게 볼 필요 없잖아요.
    조금 이상한 설정이 있더라도 이해하셔요. 역사시험에도 안 나오잖아요..
    재미있게 보시고 스트레스나 풀어버리셔요.
    나쁜점이라면 돈없는 드라마 제작자가 불쌍한거죠.. 돈만 있어봐~ 3D로 제작해 줄지도 몰라욤....ㅋ
    그냥봐도 촬영하는 길에 타이어자국 있는곳도 많잖아요. 이런거 신경쓰면 머리아파요.

  7. Favicon of http://tvian.tistory.com BlogIcon TVian 2010.06.23 16:12 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    iMBC <동이> 드라마 공식 홈페이지에 해당 포스트가 소개되었습니다.^^
    http://www.imbc.com/broad/tv/drama/dongyi/tvfun/

  8. 쓴웃음 2010.06.23 19:33  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    200% 공감합니다.
    거기서 도대체 목숨이 위험한데 해금은 왜 타고 앉아있는지 아주 어이가 없어요.
    꼭 그렇게 만나게 했어야 했는지....
    곳곳에 허술하고 몰입도를 깨는 연출들이 난무하지만 어제역시 참 실망이었습니다.
    동이는 자기가 주인공이라고 너무 막 나가게 그리는 것은 아닌지....실소를 금치 못하였어요 ^^

  9. ㅎㅎㅎ 2010.06.23 20:50  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    보고 즐겨야 할 시간에 분석을 하는 것은 참 안타까운 일입니다.
    즐길 시간을 낭비하게 되거든요 ㅎㅎ

    • 그것보단 2010.06.23 20:59  댓글주소  수정/삭제

      보고 즐기고 싶으나 난무하는 옥의티나 떨어지는 개연성 때문에 자연스럽게 몰입해야 할 드라마에서 배제되어 이렇게 지적을 할 수 밖에 없는것이야말로 안타까운 일일 것입니다.ㅎ

  10. Favicon of http://greenstarenergysaver.com BlogIcon 인형 2012.01.01 07:25  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    과부 사정 홀아비가 안다

  11. Favicon of http://greenstarenergysaver.com BlogIcon 고명진 2012.01.07 03:12  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    큰 최고야, 당신은 날 계몽있다

  12. Favicon of http://alex1983.dyndns.org BlogIcon 릴리안 2012.04.03 18:11  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    체크 아웃하고 싶습니다.

  13. Favicon of http://beavis.is-a-geek.org BlogIcon 마야 2012.04.06 02:46  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    그것을 살 여유가 없습니다.

  14. Favicon of http://moviestar.from-co.net BlogIcon 엘리 2012.05.09 07:59  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    좋은 아침입니다.

  15. Favicon of http://peppa.is-a-nurse.com BlogIcon 마야 2012.05.11 07:59  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    저는 소고기를 먹지 않습니다.

  16. Favicon of http://www.pussy-dreams.com/niches/mature.php BlogIcon http://www.pussy-dreams.com/niches/mature.php 2012.07.14 15:19  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    고, 아버지 오태풍과 오태석의 아들 오윤에게 알려주는데 이때 아주 우연히

  17. Favicon of http://hubshout.com/?For-A-Reseller-SEO-Represents-Great-Profits&AID=683 BlogIcon Chase 2012.09.23 15:44  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    하고 숙종을 부르지만, 예전 숙종이 사냥터에서 그랬던 것 처럼 어디선가 누군가가 부르는 소리를 듣지만 이내 자신이

  18. Favicon of http://havemorecake.blogspot.com/2007_12_01_archive.html BlogIcon average invisible fence cost 2012.11.23 02:22  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    용철 + 1000명이 백날 등장해서 폭로해 보십시요. 삼성과 이건희는 절대 무너지지 않습니다. 무너지기는 커녕, 그의 드높은 위상은 오히려 이번 사건을 계기로 더욱더 높아져만 갈 겁니다. 이제 이건희는 경외의 대상이 되었습니다. 그동안은 암암리에 대통령을 포함한 대한민국 모든 공무원들이 알아서 모셨는데, 이젠 뭇 사람들도 모두 알게 되었으니 말이죠. 차라리 이참에 정식 국명도 아예 삼성공화국으로 바꾸었으면 좋겠습니다.

  19. Favicon of http://erwinflinn.blogspot.com/2012/04/survival-kit-and-best-thing-in-it-and.h.. BlogIcon ready to eat meals for sale 2013.01.02 15:14  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    언제 등장할까 살펴보던 허황옥은 김수로가 왕이 되기도 전에 가야에 등장한다.

드라마 선덕여왕 43회와 44회는 미실이 난을 일으킬 수 밖에 없는 곳으로 토끼몰이를 하듯 덕만이 압박을 하고, 미실이 드디어 칼을 빼어 들었다. 꿈을 위해서 옥이 깨지듯 찬란히 부저져 버리겠다고 이야기를 한다. 미실의 최후와 퇴장이 가까웠다는 뜻이다. 하지만, 현실에서는 미실역을 맡은 고현정은 48회까지 연장을 합의한 상태이다. 그러니 앞으로 2주이상은 계속 보아야 한다. 미실 고현정의 하차는 미실의 난으로 인한 옥이 찬란히 부서지듯 찬란한 종말을 고하며 하차할 것이다.



그렇다면, 일반적으로 알고 있거나 추론하고 있는 덕만이 '미실의 난'으로 명명한 미실이 난이 칠숙의 난이 되지 않는다는 것을 쉬이 알 수 있다. 또한, 미실이 난을 일으킨 후에도 오래 동안 생존하고 있었다는 뜻이된다. 다만 합리적인 추론의 결과에서는 그렇다는 뜻이고, 미실의 난을 가지고 작가나 제작팀이 이야기를 길게 끌고 간다면 또다른 상황에 봉착하게 될지도 모른다. 어디로 튈지는 작가와 제작팀이 알아서 할일 이기 때문이다.


그럼 드라마 제작팀이나 선덕여왕 작가는 미실의 난이 언제 일어 났다고 이야기를 하고 있을까?
정답은 드라마에 숨어 있다. 선덕여왕은 미실의 난이 일어난 때를 "병자년"이라고 스스로 밝히고 있다.

그렇다면 병자년은 언제일까를 찾아보면, 진평왕 몇년에 미실의 난이 일어났 일어났는지 알 수 있다. 병자년은 진평왕 38년에 해당한다. 이때는 616년이다. 드라마 선덕여왕은 이미 잘알려진 631년 칠숙의 난과 미실의 난을 같은 시기로 보지말아 달라도 분명히 이야기를 하고 있다. 그런데 언론에서는 미실의 난이 칠숙의 난이라는 기사들이 난무한다.

선덕여왕에는 미실의 난과 칠숙의 난이 다르다는 증거들를 제시하고 있다. 

첫째. 미실의 난은 616년 병자년에 일어 났다.


AD616 병자丙子
신   라 :  진평왕 38년
백   제 :  무왕 17년
고구려 :  영양왕 27년
진평왕 38년(616) 겨울 10월에 백제가 모산성을 공격해 왔다. - 삼국사기 진평왕38년 616년 겨울

둘째. 미실의 난이 일어난 때 풍월주는 김유신이고, 상선은 호재이다. 김유신은 612년에서 615년까지 풍월주를 지낸다. 


셌째. 늙지 않는 미실을 비롯해서, 김유신을 비롯한 10화랑도 늙지 않고 있다.   631년에 일어난 칠숙의 난이 미실의 난이라면, 595년생인 김유신은 37살이 된다. 또한, 김춘추(유승호)는 29살이 된다. 최소한 남성들은 사춘기를 지나면서 수염이 나기 시작한다. 그러니 유신을 비롯한 10화랑의 턱에는 염소수염이던, 덥수룩한 수염이나 멋진 구렛나루가 있어야 한다.

그럼 미실은 이때 몇살일까? 545~8년생으로 추측되는 미실은 상상에 맡기겠다. 날로 먹으려 드는 구독자도 최소한의 노력은 해야 하는 것 아닌가? 그리고 등장하는 미실과 아름다움을 유지하는 비결을 상상해보기 바란다. 왜 미실은 젊음을 유지할까?  현묘한 도의 궁극은 신선이고 늙지 않고 죽지 않는것이다.


진시황이 찾은 불사국이 신라라고 이야기 한다면 할말은 없다.

넷째. 하종은 미실의 치사한 수를 입안한 설원랑의 명으로 <화백회의>에 참석하지 못하거나, 참석하더라도 늦게 참석하도록 미혼약을 타러 서현을 찾아간다. 하종은 영모(티아라 큐리:이지현)을 만난다. 이때 영모는 임신하고 있다. 하종은 영모에게 야위였구나, 해산달이 언제냐고 물어본다. 영모의 임신은 김유신이 풍월주가 된 후 귀족들이 매점매석이 일어난때 이다. 그런데 아직 해산하지 않고 있다. 그러니 매점매석한 때와 멀리 떨어져 있지 않아야 된다.


그외 수 없이 많은 증거들이 미실의 난과 칠숙의 난이 다른 난이라고 이야기를 하고 있는 것이다. 미살의 난이 실패하고, 15년후에 칠숙이 난을 일으켰다고 한다면 극이 합리적이지 않을까 한다. 그렇지 않고 스스로의 증거를 없애고 미실의 난 이 칠숙의 난이라고 극중에서 설정한다면? 기본적으로 갖추어야할 극중에서 스스로의 합리성도 무시를 하는 것이다.

현대판으로 이야기를 하면 미실의 난은 1960년 5.16  박정희의 쿠데타로 보면 되고, 박정희의 충복이자 자칭 양자라고 생각한 전두환은 1980년 쿠데타를 일으킨다. 전두환의 쿠데타는 미실의 충복인 631년 칠숙의 난으로 보면 된다. 두 정변이 같은 정변이라고 주장하는 꼴이 되지 않겠는가? 요즘 막장 현대극이나 코미디도 하지 앟는 설정이다.

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Posted by 갓쉰동

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  1. Favicon of https://sapientis.tistory.com BlogIcon 백두 대간 2009.10.21 18:36 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    늙지 않는 미실을 비롯해서 김유신을 비롯한 10화랑은 늙지 않고 있다.
    요거 완전 대박 멘트네요. ㅎㅎㅎ
    요기 읽다가 배꼽 빠지는줄 알았어요.

  2. Favicon of https://lowr.tistory.com BlogIcon 하얀 비 2009.10.21 18:42 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    머...이젠 그냥, 그러려니 하면서 저 역시 드라마 속 세상으로만...ㅋㅋ 역사로 끼워맞춰서 나름 균형을 맞춰보려고도 했지만...솔직히 미실의 난은, 저도 보면서...이건 좀 심하지 않나 했답니다. 해도해도 너무 한다 싶은 마음이랄까요? ㅋㅋ 그런데도 불구하고 한편으로는 드라마 속 허구의 세상, 그 자체만으로 바라보며 즐긴답니다. 어쩔 수 없죠.^^ 저녁 맛있게 드세요. 가야를 드라마로 만들 땐..아마 더 심하겠죠? 내년에 방영할 계획이라던데 말입니다.

    • Favicon of https://dreamlives.tistory.com BlogIcon 갓쉰동 2009.10.21 18:54 신고  댓글주소  수정/삭제

      드라마속 세상이라도 해도 드라마에서의 흐름은 있는거지용.. 그 흐름도 저해한다면.. 심각한 반면교사의 표본이 되지 않을까해용.. ㅋㅋ 습작을 해도 저리함 .F인뎅.. 인기는 최고봉이니 어떻게 만들어야 할까 고민들 할것 같습니당.. ㅋㅋ

      가야는 아마 이병훈 피디가 만들지 않나요? 이병훈의 제자들이 선덕여왕을 만들었으니.. 이병훈은 좀 다르리라고 믿지만..

      좀 황당사극 말공, 합리적인 사극을 보고 싶은 심정입니당.. ㅋㅋ

  3. 2009.10.21 19:28  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    비밀댓글입니다

  4. Favicon of https://shain.tistory.com BlogIcon Shain 2009.10.21 19:50 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    진평왕이 거의 죽을 듯한 상황으로 후계와 부군을 논의하는 상황이고
    삼국사기와 화랑세기에 기록된 반란 중 명확한 건 칠숙의 난, 비담의 난 두가지니
    작가가 그 두가지를 염두에 두고 묘사하지 않았을까 했네요
    그러나 약간 상세한 부분은 조금 설정했던 모양이군요.
    연대기를 무시한 설정과 모티브
    이미 이 작가분에게 전례가 있지요 아마
    대장금에서 열 몇살에 진성대군이 왕위에 오를 때 즈음 입궁한 우리 장금이가
    진성대군이 중종임금으로 죽을 때 그러니까 무려 39년이 지난 ...
    그 나이로 아이를 낳아 기르는 설정 ^^;
    기존 선례에 비춰 역사의 부분부분을 필요할 때 활용하는 방법을 자주 써먹었었다고 간주해버렸네요.

  5. Favicon of http://smallstory.tistory.com BlogIcon 윤서아빠세상보기 2009.10.21 20:04 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    저도 드라마속 세상에 살고 있습니다만
    갓쉰동님의 지적이 계속 잡아주시네요

  6. Favicon of http://waarheid.tistory.com BlogIcon 펨께 2009.10.21 21:12  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    미실의 난, 박정희의 쿠데타와의 비교 역시 갓쉰동님이라고
    말하고 싶네요.
    많이 배우고 갑니다.

  7. 리치왕 2009.10.21 22:26  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    좋은 글 잘 읽었습니다.

    실제 역사의 기록과 비교하여 보면 미실의 난이 칠숙의 난이 되는 것은 언급하신대로 극 스토리의 합리성을 무시하는 설정이 되겠지요. 하지만 요즘의 선덕여왕의 전개를 보면 '충분히 그런 설정을 하고도 남을 만한 작가진'을 갖추고 있다고 보여집니다.

    한마디로 '실제역사적 사실의 무시'를 전제로 한 스토리를 고수하고 있기 때문입니다.

    - 실제 역사에서 천명공주는 요절하지도 않았을 뿐더러 덕만공주의 언니가 아니라 동생이였지요.
    - 덕만이 왕위에 오를 당시에는 그와 대등한 세력을 갖춘 정적이 없었고 덕만이 이미 왕실과 귀족사회의 실권을 장악한 상태에서 수월하게 왕위에 오른 것으로 보이는데 극에서는 중국 인근의 사막에서 유소년기를 보낸 것으로 나오지요.

    드라마 선덕여왕이 사극의 탈을 쓴 현실 세계의 풍자와 비판이라는 말씀에 전적으로 동감합니다.
    다만, 극의 스토리 전개에 아쉬운 점은 덕만의 입궁이후 귀족세력과 싸우며 무너진 왕권을 확립하려는 덕만과 기득권을 사수하려는 미실과의 정치적 암투에 전혀 긴장감이 없고, 사실상 정치적 암투라고 부를만한 이렇다할 사건 자체가 없었다고 보는것이 맞을 정도로 맥빠진 대결이라는 점이군요.

    스토리의 전개는 개연성이 있어야 하는데, 왕도 자기 입맛에 따라 바꿀 수 있는 무소불위의 권력자 미실의 덕만에 대한 대응은 마치 이전 우리나라 사극의 대부분을 차지했던 조선왕조의 후궁 정도의 포스밖에는 느껴지지가 않고, 병권을 장악하고 있는 병부령을 수족처럼 부리는 정적을 상대로 한 덕만 추종파들의 행동양식이 참으로 대담하기 그지없을 뿐더러 상식적으로 목숨을 부지할 수도 없을 만한 도발행위들을 서슴없이 하는 스토리 전개는 참으로 실망스럽기 그지없습니다.
    이런 식이라면 도데체 왕실이 미실을 두려워할 이유도 없어 보입니다.

  8. Favicon of https://labyrint.tistory.com BlogIcon labyrint 2009.10.22 10:39 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    미실의 난 = 칠숙의 난 이 분명해요.
    미실이 칠숙에게 "나를 원망하느냐?" 뭐... 그런 식의 질문을 했을 때부터 짐작했어요...
    반란이 실패해도 칠숙을 희생양으로 해서 목숨을 구할 방법을 만든 것이 아닐까요?
    게다가 칠숙이 석품에게 세종을 찌르라 시켰으니...
    칠숙, 석품의 난이 맞습니다... ㅋㅋ
    아니라면 작가들이 오락가락 하는거지요.

    트랙백 걸고 갑니다.
    행복한 하루 보내세요.

  9. 마음 2009.10.22 18:12  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    억지스런 현실세계풍자가 말이 많은 이유겠죠. 역사적 소재를 불러와 너무 끼워맞추기식의 전개로 일관하니 어이가 없을뿐입니다. 대장금처럼 차라리 사극의 외피를 두른 판타지극으로 설정했담 몰라도 미실을 제외하곤 역사서에 공히 기록된 인물들 그것도 유명한 인물들을 끌어와서 한다는 얘기가 허무맹랑이니 원.

  10. Favicon of http://middleagemanstory.tistory.com BlogIcon 영웅전쟁 2009.10.23 19:05 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    늦게 올리시고
    전체 포맷도 바꾸시고...
    많이 노력하시는게 보이나 봅니다. ㅎㅎㅎ
    잘보고 갑니다
    언제나 좋은 나날 되시길 바랍니다.

  11. Favicon of http://www.bestvibramshoes.com BlogIcon cheap vibram five fingers 2012.06.07 12:24  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    사용한 면도기는 투박한 도루코인가? 아니면 최근에 나온 질렛트인가? 상투를 틀지 않으면 미성년이고 상투를 틀면 성인이란 말은 들어 봤어도 사극에서 면도하면 미성년

  12. Favicon of http://https://www.google.com/ BlogIcon tony 2012.11.20 14:22  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    맷도 바꾸시고...
    많이 노력하시는게 보이나 봅니다. ㅎㅎㅎ
    잘보고 갑 <a title="tony" href="https://www.google.com/">tony</a>


비담은 "되지는 않겠지만 조세안이 통과가 않되었으니 중소.귀족들과 백성들이 화백회의 참으로 쓸모없다"는 생각을 다들 했다고 부축인다.

당연히 화백회의 다수결 원칙은 찬성 2과 반대 8로 부결되고 만다. 당연한 귀결이 아닐수 없다. 백성과들과 서로 다른 이해를 바탕으로 화백회의가 되었으니 이제 만장일치인 화백으로써는 아무것도 바꿀수가 없다는 것을 알게 되었다.

죽방은 낭두에게 "너희집 오천속 넘어? 조세개혁안이 통과 되면 니집에 이득이잖아? 그런데 어느것이 이득인지도 모르고 조세개혁안이 부결되었다고 좋아하는 이유가  무엇이냐? 멍청아" 라며 생각없는 놈이라고 이야기를 한다. 한마디로 현실의 비판이다. 자신의 이득에 반하는 법률안이 통과되어도 희희낙낙 하는 일반백성을  비판하는 것이다.

대표적인 법률안이 무엇일까? 종부세(종합부동산세)이다. 5%의 미만인 귀족을 위한 법률이 폐지 되었고 , 자신들이 세금부담이 늘고, 국민부담이 늘었는데도 좋아만 하는 사람들이 늘고있다. 이명박 정부의 지지도가 하늘을 찌른다. 어찌되었던, 기본적인 언론의 비판기능이 정지되고, 언론비판이 사라진 상태에서 밉보인 드라마 선덕여왕의 제작자나 원작자는 선례에 비추어, 몸조심해야 하지 않을까 한다.


미실은 <화백회의>는 백해무익하다고 한다.  자신이 대업을 이룬다면 제일 먼저 화백회의부터 없애겠다"고 한다. 하지만 하지만 현재는 필요한 제도이니 적극적으로 이용하겠다고 한다. 미실은 덕만에게도 화백회의 때문에 공주님도 정무에 있게 된다는 말을 한다. 기득권을 가진자는 화백회의가 필요하고, 기득권이 없는 자도 <화백회의>가 필요하다는 이율배반적인 이전글 2009/10/20 - [역사이야기] - 선덕여왕, 미실의난? 하룻강아지 김춘추, 미실 무서움 알다.  이야기를 했듯이 덕만도 "화백회의에 의해서 존재할 수 있다"는 뜻이다.

미실의 난? 칠숙의 난?

드라마 선덕여왕 44회에서
설원은 덕만을 국정에서 쫓아내려는 수를 강구한다. 왜 덕만을 쫓아내려는지는 알수 없다. 덕만보다는 진평왕을 향해서 칼을 뽑는게더 쉬운 방법인데 말이다. 덕만은 왕의 딸이기 때문에 권한을 행사하는 것이지, 진평이 폐위가 된다면 덕만은 성골이 될 수도 없다. 덕만이 힘을 쓰는 이유는 공주이기 때문이다.

미생은 미실에게 사람들이 누나를 "비난도 하고, 무서워도 하지만, 이치에 맞지 않은 일은 한적이 없다."고 생각한다.  누나는 "명분과 이[(理:명리)인지 개인이나 귀족의 이득(利)]를 쫓았다" 그런데 왜 이제와서 이를 쫓지 않고 꿈을 쫓아 가려하느냐고 이야기를 한다. 이에 미실은 자신도 한때는 꿈을 쫓은 적이 있다. 사다함을 연모하는 마음으로 사다함과 도망가려 했지만, 결국에는 도망가지 않았다. 이제 자신의 꿈이 깨진다면, 옥이 깨지듯 찬란이 부서질것이다.라고 한다. 자신의 퇴장을 준비를 하고 있다.

세종은 주진을 통해서 미래를 약속하고,
설원과 하종은 각각 용춘과 서현을 만난다.  하종은 서현에게 "정치는 미실과 덕만이 하는 것이고, 사돈간에는 척을 질일이없다고 한다. 사사로이는 손자사위가 되었다.

설원은 용춘에게 춘추를 다음왕에 오르게 할려는 <욕심:욕망>이 있지 않는가? 그러니 의지와는 상관없이 한배를 타고 있으니 알아서 하라고 한다. 은연중에 협박을 하고, 깊숙히 개입하지 말것을 종용한다. 생존의 본능을 자극한 것이다.

하종과 미생은 자신들의 후손을 귀족집안과 혼례를 통해서 혈족관계를 유지하며 동맹을 한다면 두려울 것이 없다고 말을 한다.



재벌가와 정계, 재계, 언론계, 학계, 법계의 인맥을 보는 듯하다. 이는 인간 본성에 기인한다. 이들은 정권이 어떻게 바뀌던 실질적으로 대한민국을 지배하는 사람은 자신들이라고 생각한다. 정권은 유원하고, 금력은 영원하다고 생각한 다는 뜻이다.

마찬가지로 현재 대한민국의 이명박 태통령의 사돈기업인 효성그룹은 비자금 사건에 연류가 되어 있다. 하지만, 이를 재대로 보도하는 언론이 없고, 검찰은 무대응이다. 한마디로 한통속이란 뜻이다. 하지만, 우리가 알아야 할것은 이들이 어떻게 대한민국을 지배하고 있는가를 통찰하는 눈이 필요할 뿐이다.  왜 드라마를 보면서 정치이야기를 하냐는 분들이 가끔있다. 사극은 역사극이 아니다. 단지 사극을 빙자한 세태풍자와 현실 정치비판극이다. 그러니 당연히 인물간에 미묘한 심리묘사도 중요하겠지만, 작가가 의도한 목적에 부합하는 글이 많아야 하는 것이 아닐까한다.

음모론(?)자들은 미국의 대통령은 프리메이슨에 의해서 결정된다고 믿는다. 이들은 될성싶은 나무를 발굴하여 프리메이슨에 가입을 시키고, 용의 자질을 만들어 내고, 후보자에게 금력을 제공하고, 언론을 통해서 선전선동(프로파간다)를 하므로 해서, 자신들에 입맛에 맞는 대통령을 뽑는다하고 설령 실패하여 자신의 세력이 아닌 자가 대통령이 된다면 회유를 하거나 회유가 되지 않는면 암살까지도 감행한다고 생각한다.

이병헌과 김태희 주연의 KBS 대작 드라마 아이리스에서 이병헌과 김태희가 처음 만날때, 장면을 상기하기 바란다. 김태희는 베트남 전쟁의 원인과 의의에 대한 교수의 질문에 케네디의 암살과 베트남의 통킹만에 정박한 미국함정은 베트콩의 공격이 아닌 군.산복합체의 음모에 의한것이라고 이야기를 한다. 이는 현재 봉인된 미국 정부의 문서가 공개됨으로서 사실로 인정되고 있다.  


부시가 군산복합체와 석유회사들의 지원을 등에 업고, 있지도 않는 이라크의 대량살상무기를 빌미로 이라크를 침공한 이유가 <석유>때문임은 누구나 아는 이야기가 되었다. 자신들의 이익에 충실한 대통령을 뽑는데 주저하지않는다는 뜻이다. 그리고 자신들의 이득에 복무할 수 있도록 뒤에서 다각적으로 언론으로, 법으로, 돈으로 지원을 한다.

어찌되었던 염종은 비담을 맡고, 하종은 서현을 맡고, 설원은 용춘을 맡아, 술에 미혼약을 탄다.

세종은 칠숙과 석품을 부른다. 그리고 자해할 자세한 예행연습을 한다. 결국에는 미실의 수가 실패를 한다고 해도 칠숙과 석품을  배후세력으로 만들어 도마뱀 꼬리를 자르듯 칠숙과 석품을 희생양으로 몸통인 자신들은 또다른 생존을 모색하겠다는 뜻이다. 결국에는 몸통은 생존하고 깃털인 칠숙과 석품을 제물로 삼겠다는 복선이 숨은 것이다.

그러니 현재의 시점은 631년 1월이 된다는 뜻이다. 삼국사기에 기록된 칠숙의 난과 석품의 난은 미실파의 계략에 의해서 독박을 썼다는 말을 하고 싶은 것이다. 칠숙의 난에 대해서 자세히 관심이 있다면 다음 2009/07/26 - [역사이야기] - 미실의 충복 칠숙, 사실은 왕위 계승 일순위자 기사를 참조하기 바란다.

실패를 대비한 마지막 수 비담

미실은 설원랑에 "
오늘밤은 참으로 길다. 그날밤 처럼이요"라며  말한다. 그날밤은 진지(금륜)을 폐위할 때를 말한다.


미실은 염종을 만나 비담을 데리고 이틀동안 서라벌 백리밖으로 청유를 떠나라고 한다. 만약, 가지 않는다면 납치를 해서라도 서라벌에서 떨구려한다.

비담을 살려준 이유는 골육상잔을 방비하기 위함도 있지만, 미실자신이 실패를 한다고해도 혈연적인 비담이 살아 있다면, 몸통이였던 미실이 꼬리가 되고, 태어나자 마자 꼬리자르기를 당했던 비담이 몸통이 되는 것이다.

또한 비담은 금륜(진지왕)의 적장자로 충분히 왕위 승계를 받을 수 있기 때문이다. 미실이 반란을 일으켜서 안된다고? 드라마에서 불가능이 어디 있는가? 김춘추와 김유신이 핸드폰 선전도 하는데 말이다.  사실 광고나 드라마 선덕여왕이나 내용을 파고들면 별반 다르지 않다.


이에 관한 자세한 내용은 이미 이전 기사에 자세히 송고하였다. 2009/10/20 - [역사이야기] - 선덕여왕, 미실의난? 하룻강아지 김춘추, 미실 무서움 알다. 관심이 있는 사람은 참조하기 바란다.


일촉즉발의 미실의난

미실파는 군량미를 전용하고, 불공정한 조세안으로 화백회의를 무력화하고 국론을 분열시켰다. 귀족들을 무력화 했다. 그래서 공주로써의 지위만 남기고 정무에서 권한을 행사할 수 없도록 탄핵안을 발의한다

하지만, 미혼약에 중독된 용춘과 서현은 뒤늦게 일어나 참석하러 가지만 열선각에서 벌어진 화백회의에 화백회의 경비군(국회경위)들에게 제지를 당한다. 유신.알천. 실보 등이 경위들을 무력으로 진압하고 칼을 들고 열선각에 들어간다. 이는 설원의 계책이다. 

서현과 용춘을 화백회의에 오도록 유도하고, 이를 경위들로 하여금 진입을 하지 못하게 하여, 덕만파로 하여금 진압하도록 유도하여 무력충돌을 야기한다. 뒤늦게 감지한 유신과 알천은 무장해제를 하지만, 2차 대기하고 있던 암살조가 경비군을 살상하고, 3단계 혼란중에 세종과 석품이 예행연습한대로 세종을 자해한다. 미리 수도경비 사령부에 해당하는 상주정의 주진이 군을 출동시키고 서라벌로 진군을 한다. 

주진은 상주정을 떠나므로 해서 
반란군에 해당한다. 군을 동원할 권한은 국왕인 진평왕에게 있다. 그런데 진평왕은 주진의 군대를 서라벌에 진주하라는 명령을 내린적이 없다. 반란군이 서라벌에 아무런 저항도 없이 들어온다는 설정도 미약하기는 마찬가지이다.

최소한 이들간에 충돌이 있거나 주진이 서라벌로 입성한다는 보고를 진평이 받고 있어야 한다. 하지만, 보고는 공식채널이 아닌 비공식 채널로 서라벌에서 떨어진 덕만에게 하고 있다.

어찌되었던 대한민국 국회에서 난장판이 일어난다. 원인과 결과에 상관없이. 국회에서 난동이 일어나면 원인을 찾지 않는 국민이 있고 언론이 있다.
 
미디어법을 통과될때 국회을 상기시켜 보시길 바란다. 또한, 군을 동원해서 쿠데타(반정)을 하는 세력들을 상기시키기 바란다.



그렇다면 기록은 어떨까?

드라마 선덕여왕의 리뷰를 했다. 흥미진지하지 않는가? 그렇다면 역사적인 기록과 비교를 해보자.

일단, 덕만(이요원)이 미실의난으로 명명한  드라마 선덕여왕의 시대는 언제일까? 유신이 풍월주가 되고 얼마되지 않는 시점임을 상기하자. 김유신의 아내인 영모(하종/미모)는 첫번째 아이를 임신하고 있다. 이는 612~614년 사이라는 뜻이다. 또한, 춘추가 <수나라>에서 돌아온지 얼마되지 않았고 여전히 아역이다. 또한, 유신이 풍월주의 지위를 계속 보유하고 있다. 15세 풍월주 유신은 드라마 선덕여왕이 모본으로 삼고 있는 <화랑세기>에 의하면 612~614(5)년까지 풍월주에 있었고, 그 다음 풍월주는 보종이다.

시대적인 배경은 여전히 615년 전이란 뜻이다. 칠숙과 석품이 반란을 일으킨 때는 삼국사기던 화랑세기던 공히 631년 1월에 일어난 일이라고 기록하고 있다.그러니 미실의난은 칠숙의난이 될 수 없다는 뜻이다. 1차 미실의 난이 일어나고 15년 후에 칠숙과 석품이 반란을 일으켜야 한다는 뜻이다. 만약, 미실이 꼼수를 써서 꼬리자르기로 칠숙과 석품을 희생해서 위기를 벗어났고, 삼국사기의 기록에는 칠숙의난이라는 설정이라면 합리적이지 않다.

물론, 드라마 선덕여왕은 삼국사기나 삼국유사나 논란의 중심에 있는 화랑세기를 사서로 인정하고 인용하면서 이들 기록들을 깡그리 개무시를 한다. 한마디로 역사기록을 하나도 따르지 않고 있다는 뜻이다. 그러니 칠숙이 독박을 썼다고 해도 할말은 없다. 단지, 좀더 정교하게 미실과 칠숙과 석품 등이 덕만과 타협을 하고 위기를 극복했다고 하는 것이 좋을 것같다는 생각이고 미실이 세종과 설원과 함께 미실의난을 일으키다 실패했다고 하는 설정이 바람직하다. 하지만 예고편에서 덕만이 주진의 목에 칼을 들이 미는 것을 보았을때 미실의난의 독박은 상주정 주진이 쓸것 같다.

필탄의 아버지 주진은 누구인가?

26년(548) 봄 정월에 고구려 왕 평성(平成)[양원왕]이 예(濊)와 모의하여 한강 북쪽[漢北]의 독산성(獨山城)을 공격하였다. 왕은 사신을 신라에 보내 구원을 요청하였다. 신라 왕은 장군
주진(朱珍)에게 명령하여 갑옷 입은 군사 3천 명을 거느리고 떠나게 하였다. 주진이 밤낮으로 길을 가서 독산성 아래에 이르러 고구려 군사와 한 번 싸워 크게 격파하였다. - 삼국사기 백제 성왕 26년

548년에 장군으로 활약하는 주진이 615년 경이나 631년경에 등장할 수가 없다. 동명이인이라고 생각한다면 드라마 선덕여왕에서 등장하는 덕만도 동명이인이고, 진평과 미실도, 동명이인이고 모든 인물들이 동명이인들이다. 예고편에서 다시 남장을 한 덕만이 주진의 진중에 잠입을 하여 주진의 목에 칼을 겨눈다. 주진이 다시 덕만의 편에 선다는 뜻이 아닐까한다.

어찌 되었던, 미실과 세종과 설원랑 이들은 방외우로 같이 최후를 맡는것으로 기획된듯하다. 하지만 설원랑과 미실은 같이 최후를 맞지 않았다. 다음 기회에 자세하게 기사로 송고할 예정이다.

615년 이전임을 알수 있는 또다른 증거들.. 덕만은 나이를 먹지 않았고, 미실도 더이상 늙지 않았다. 또한, 알천,유신, 비담, 춘추 등 아직 어린 10대 초반의 춘추와 20대 초년의 유신을 표현하기 위해서 한톨의 수염도 나지 않고 있다. 그러니 시대는 615년이전 경일 수 밖에 없다.

그렇지 않다면 현대처럼 수염을 밀어버리는 풍습이 있거나 알천과 유신, 비담, 석품, 보종 등 10화랑은 미실처럼 늙지 않는 신도를 터득했을 것이다. 아니면 털없는 원숭이 처럼, 선천적으로 수염이 나지 않거나 내시이지 않았을까 한다. 한마디로 극중에서 시간의 흐름을 역행한다는 뜻이다.

그런데 드라마 선덕여왕에서는 618년 당나라가 세워지고, 당태종이 즉위한 626년 후 수입된 모란꽃이 신라궁성 뿐만 아니고, 일개상인인 염종의 집에도 피있다.

또한, 덕만이 저멀리 안강성으로 데모하는 백성의 목을 치러갈때도 지천으로 피어 있다. 자세한 사항은 다음 기사를 참조하기 바란다. 2009/10/19 - [역사이야기] - 선덕여왕, 모란꽃 이야기는 나왔다? 나온다? 사실은




미실의난이 일어난 때는 병자년


극중에서는 미실의 난이 일어난 때를 언제라고 이야기를하고 있을까? 드라마내에 답이 있다. 위의 그림처럼 문서에 <병자년>이라고 미실의난이 일어난때를 명기하고 있다. 그렇다면 진평왕시기 병자년은 언제일까?

AD616 병자丙子
신   라 :  진평왕 38년
백   제 :  무왕 17년
고구려 :  영양왕 27년
병자년은 616년이다. 이때 삼국사기는 "진평왕 38년(616) 겨울 10월에 백제가 모산성을 공격해 왔다. "라는 기록만 보인다. 그러니 미실의난은 칠숙이 덤태기를 쓰고, 칠숙의 난이 절대로 될 수 없다는 뜻이 된다.

사극은 현시대를 비판하는 목적성을 가진 극이라고 이야기를 했다. 러브사극이 아닌이상, 러브라인은 사극의 주목적이 아니다. 단지 사극을 보게하기 위한 양념이고 방편이다. 한마디로 정리를 하면, 드라마 선덕여왕은 사극을 빙자한 정치비판극이다.

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Posted by 갓쉰동

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  2. 2009.10.21 08:12  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    비밀댓글입니다

  3. Favicon of https://zazak.tistory.com BlogIcon 朱雀 2009.10.21 08:12 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    추천마구마구하고 갑니다. ^^

  4. Favicon of http://lovetree0602.tistory.com BlogIcon 초록누리 2009.10.21 08:40 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    어차피 미실은 저 때에 살아있지도 않았을 텐데..
    참 드라마 답죠? ㅎㅎㅎㅎ 어쩌겠어요, 봐야지...

    • Favicon of https://dreamlives.tistory.com BlogIcon 갓쉰동 2009.10.21 15:06 신고  댓글주소  수정/삭제

      드라마 답지는 않지요.. 드라마는 기승전결이 있어야 하고,, 논리적이며 합리적이여야 하는뎅.. 선덕여왕은 그것도 없어용. 그냥 야부리 수준.. 야부리가 잼있긴 하지용..ㅋㅋ

  5. Favicon of http://jintonyleo.tistory.com BlogIcon 진 토니 2009.10.21 10:05 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    정말 멋진 글이네요. 어디서 그렇게 혼맥자료까정 찾아 오시는 지
    감탄할 따름입니다.

    작가가 역사를 연대기로 보기보다
    보따리를 풀고, 좋은 것만 담는 방물장수 가방같네요
    그래서 멋진 드라마를 완성하는데 더 중요하게 생각하나봐요.
    쉰동님의 좋은 글은 작가도 봤거나 누가 알려줬겠지요...그런대도
    연대기를 거슬르는 것을 보면 작품욕심이 많은 거겠지요... ㅋㅋㅋ

    멋진 글 추천하고 갑니다.

    • Favicon of https://dreamlives.tistory.com BlogIcon 갓쉰동 2009.10.21 15:09 신고  댓글주소  수정/삭제

      작가가 보지도 않겠지용.. 스스로 만족하고 있을텐데용..

      멋진글은 아니라고 생각하는가 봅니당. 다음측에서는 베스트 근처에도 못가니.. ㅋㅋ 이런글은 쓰지 말라는 무언의 압력이지요..

      갑자기 고민스러워졌어용.. ㅠ.ㅠ. 다음관리자 눈에 드는 기사를 만들어야 할지 나의 생각을글로 써야 할징..
      사전검열을 하는듯하니.. 암튼. 기분 별루입니당.. ㅋㅋ

  6. Favicon of http://blog.daum.net/bad2begood BlogIcon 2009.10.21 16:21  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    사극을 빙자한 정치비판극!!!!!! 갑자기 허를 찔린 느낌입니다.
    캐릭터만 과거에서 빌렸다는 느낌이 들긴 합니다.

    • Favicon of https://dreamlives.tistory.com BlogIcon 갓쉰동 2009.10.21 18:21 신고  댓글주소  수정/삭제

      말은 그렇게 했지만, 사극의 목적이 사극을 빌어서 현실을 비판하거나 세태풍자하는 게 주 목적이거든용.. 러브라인은 주 목적이 아닌 겉다리.. ㅋㅋ

  7. 지나가던이 2009.10.21 23:02  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    상당히 시간적인 순서는 의미 없이 넘나 드는거 같은 느낌입니다.
    혈연을 마구 맺어 가는 과정에서... 미실의 아들인 하종의... 딸중에 어린딸이... 김유신과 결혼을 하게 되는데...
    생각해 보면...미실이 작은 나이로 설정된것 아니겠죠... 증손자를 보는... 시점이니 말이죠....

    어찌되었던.... 덕만과 천명은 동갑으로 설정되어 있고.... 춘추의 나이등으로 생각했을때...
    덕만 / 유신의 나이를 10~20대로만 생각 할수만은 없다라고 보네요

    어쨌든 나이등은 뒤죽박죽이 되어 안드로로 갔다라고 생각하네요

    • Favicon of https://dreamlives.tistory.com BlogIcon 갓쉰동 2009.10.22 06:22 신고  댓글주소  수정/삭제

      맞습니당. 드라마 관련자가 그랬다고 하더군요.. 칠숙의 난을 염두해 둔것 같다공.. 한마디로 미쳐 돌아가고 있다고 봐야지용..ㅋㅋ

  8. Favicon of http://thehamletnews.com BlogIcon 김성환 2012.01.02 03:56  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    이것은 감사의 말씀을 매우 짧은 주석입니다

  9. Favicon of http://campusvt.com BlogIcon 김성환 2012.01.07 03:46  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    빈 수레가 요란하다

  10. Favicon of http://jason2000.cristianmarquez.com.ar BlogIcon 나탈리 2012.04.03 22:57  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    그것은 오해였습니다.

  11. Favicon of http://declan.is-an-accountant.com BlogIcon 에블린 2012.04.06 01:22  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    그것을 원하지 않습니다.

  12. Favicon of http://godly.dnsalias.net BlogIcon 새디 2012.05.11 06:41  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    좋은 아침입니다.

  13. Favicon of http://www.totallgreen.com.br/madeira-plastica/deck-de-piscina/ BlogIcon deck de piscina 2012.05.12 04:19  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    내가 감동, 얘기 좀 들려주세요. 정말 거의 난 당신이 머리에 못을을 맞은, 교육적인과 엔터테인먼트 모두의 블로그를 발생하지 않으며 말해주지 않습니다. 당신의 생각은 뛰어난이며 문제가없는 충분한 사람들이 지능적에 대해 말하는 것을 무언가이다. 난이 관련된 일이 내 검색이 운 좋게 발견한 것을 매우 기쁘게 생각합니다.

  14. Favicon of http://www.bestvibramshoes.com BlogIcon cheap vibram five fingers 2012.06.07 12:24  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    사용한 면도기는 투박한 도루코인가? 아니면 최근에 나온 질렛트인가? 상투를 틀지 않으면 미성년이고 상투를 틀면 성인이란 말은 들어 봤어도 사극에서 면도하면 미성년

  15. Favicon of http://www.pussy-dreams.com/niches/ebony.php BlogIcon Ebony Pussy 2012.07.21 20:56  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    베이비복스 보고 미아리복스라 하는 넘이고...
    막장 생활고로 유재석에게 형이라 부르며 살려달라고 하느넘,,

  16. Favicon of http://www.concessionaria-hyundai.com.br BlogIcon concessionaria hyundai 2012.08.11 03:27  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    아, 이것은 정말 좋은 게시물되었습니다. 생각에서 나는 또한 이렇게 서면으로 보관하고 싶은데요 - 시간과 좋은 기사를 만들기 위해 실제 노력을 복용하지만 무엇을 말할 수 .. 많이 procrastinate없이 수단으로 뭔가를 끝내야 할 것 같습니다.

  17. Favicon of http://www.concessionaria-hyundai.com.br BlogIcon concessionaria hyundai 2012.08.11 03:27  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    아, 이것은 정말 좋은 게시물되었습니다. 생각에서 나는 또한 이렇게 서면으로 보관하고 싶은데요 - 시간과 좋은 기사를 만들기 위해 실제 노력을 복용하지만 무엇을 말할 수 .. 많이 procrastinate없이 수단으로 뭔가를 끝내야 할 것 같습니다.

  18. Favicon of http://rocville.com/?p=Forums BlogIcon Hellen 2012.08.16 17:08  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    이를 쫓지 않고 꿈을 쫓아 가려하느냐고 이야기를 한다. 이에 미실은 자신도 한때는 꿈을 쫓은 적이 있다. 사다함을 연모하는 마음으로 사다함과 도망가려 했지만,

  19. Favicon of http://bitskin.blog.de  BlogIcon bitskin 2013.03.19 19:07  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    이를 쫓지 않고 꿈을 쫓아 가려하느냐고 이야기를 한다. 이에 미실은 자신도 한때는 꿈을 쫓은 적이 있다. 사다함을 연모하는 마음으로 사다함과 도망가려 했지만,

  20. Favicon of http://www.dansktagservice.dk  BlogIcon Billig Skifer  2013.03.19 19:08  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    이를 쫓지 않고 꿈을 쫓아 가려하느냐고 이야기를 한다. 이에 미실은 자신도 한때는 꿈을 쫓은 적이 있다. 사다함을 연모하는 마음으로 사다함과 도망가려 했지만,

이전 3개의 연작을 지속적으로 기사 송고 하고 이전글 2009/09/18 - [역사이야기] - 엽기를 넘어 로리타를 조장한 선덕여왕 좀더 강도있게 비판을 가했다. 그런데 충분히 예상을 하고, 제발 글을 재대로 봐달라는 글을 본문에도 삽입했음해도 불구하고, 왜 여성을 비하하냐고 한다.

선덕여왕 작가나 제작진은 역사적인 사실에 기초하지 않고, 꽃미남 10화랑을 등장시켰다고 주장하고, 김유신과 김춘추도 비정상적이라고 주장했다. 이런 것이 용납되는 이유는 <선덕여왕>이 드라마여서가 아니고, 단순히 사극을 싫어하는 다수의 여성들을 사극으로 끌어들이기 위한 포석이라고 했다.

그럼 여기서 "여성들은 사극을 싫어한다"고 하면 여성비하가 되는 것인가? 모든 여성이 사극을 좋아해야 하는데 싫어하기 때문에 비하라는 말을 할때 사용된다. 사극을 좋아하는 사람도 있다고 할때 반론으로 쓸 수 있는 것이 일반화의 오류이다.

아마도 사극을 좋아하는 여성들이 들으면 별로 화날일도 아니다. 그런데 정말 사극을 싫어하는 여성들이 있다. 그런 사실을 지적하면 여성비하가 된다. 이상하지 않는가? 언제부터 사극을 좋아해야 여성은 존경받는 여성이 되고, 사극을 싫어한 여성은 비하의 대상이 되었단 말인가? 화낼일이 있다면 이글 끝까지 다 읽고 화풀이 대상을 찾기 바란다.


선덕여왕의 불순한(?)의도가 불러온 참사

남성도 마찬가지로, 사극을 좋아하는 사람도 있고, 좋아하지 않는 사람도 있다. 하지만 이전 글에서도 잠깐 언급을 했지만 주 시청자가 남성인것도 분명해진다. 문제는 <선덕여왕>제작진의 의도이다. 남성시청자만으로 사극을 이끌어 갈것인가? 아니면 여성도 사극에 끌어들일 것인가? 의 선택의 문제다. 


<선덕여왕>의 <덕만>은 여성에게는 어느정도 매력적인 캐릭터일지라도 남성에게는 그리 매력적인 캐릭터는 아니다. 하지만 <미실>이라면 어찌될까? 미실은 남성.여성에게 묘한 마력과 같은 팜므파탈적인 매력을 가지고 있다. 그러니 <선덕여왕> 원작진과 제작진은 실제로 미실을 주인공으로 만들고 싶었지만, 공중파라는 한계성을 가지고 있는 관계로 <덕만>을 미실과 쌍두마차로 대립적 인물로 창조한 것이다. 사실 <미실>이 등장하는 화랑세기를 살펴보면 <미실> 덕만의 얼굴도 못봤을 개연성이 높다.

그렇지만 이것으로 만족하지 못한 <선덕여왕>은 여성들을 끌어들일 수 있는 캐릭터들을 창조하기 시작했다. 이런 인물들이 꽃미남 <10화랑>들이다. 이는 <꽃보다남자>에 자극받은 것도 있지만, 꽃미남들을 선호하는 시대를 반영한 것뿐이다.

꽃미남을 여성들은 선호하면 안되는가? 반문할 필요는 없다. 남성만이 어린 <걸>들을 좋아해야할 이유는 하등에 없다. 문제는 이런 10화랑들이 전혀 역사에 부합하지 않는다는데 있고, 이들이 동시대의 인물도 아니라는 것이다.  한마디로 할아버지, 아버지, 삼촌, 어린이세대들을 모두 모아 10대 꽃미남을 창조한 것이다. 


선덕여왕이 10화랑 꽃미남과 유승호를 발탁한 이유?

선덕여왕이 왜? 있지도 않는 10화랑을 창조하는 무리수를 두면서 꽃미남을 등장시켰을까? 하는 의문은 생각해 본적이 있는가? 이는 <선덕여왕> 드라마 주시청자를 <여성>을 주타겟으로 설정했기 때문이다. 

사실 주시청를 여성으로 설정한 이유는 기본적으로 남성들은 <미실>하나만으로도 TV앞에 앉게 할 수 있는 매력을 지니고 있고, 더불어 여성층도 끌어들일 수 있었다. 문제는 <미실>만으로 여성들을 TV 앞으로 끌어들이진 못한다. 그래서 위에서 언급했지만 시대적 상황을 반영해서 꽃미남들이 필요했던 것이다. 


왜? 무리수를 두면서 10화랑을 창조했을까? 여성들을 끌어들이기 위해서 라는데 왜 그런게 여성을 끌어들인단 말인가? 무리수를 두어도 될 만큼 <선덕여왕>제작팀은 여성을 "역사에 무지한 존재로 인식했다"는 뜻이다. 그럼 남성은? 아니냐?라고 반문한다면 당연히 해당한다. 역사에 무지한 것은 남.여 불문이다. 하지만, 미실을 끌여들여 남성을 자극하고, 10화랑을 끌어들여 여성들을 자극하는 <선덕여왕>의 불순한 기획의도를 보았기 때문이다.

만약, 역사에 존재하지 않는 인물들로 <10화랑>을 구성했다면, 충분히 <선덕여왕>의 불순한 기획의도에도 불구하고, <선덕여왕>의 노력에 경의를 표할만 했지만, 최소한 <10화랑>중에는 <선덕여왕>이 신주단지로 모시고 있는 <화랑세기>와 삼국사기, 삼국유사에도 언급이 되어 있는 인물들이 다수를 차지하고 있다.

또한 이들은 나이를 생몰년을 알 수 있는 사람도 있고, 그렇지 않는 사람도 있다. 하지만, 이들을 한자리에 모아 동시대 꽃미남 10대로 만들었다면, 그저 드라마는 드라마라고 넘길 성질의 것이 아니다. 만약, 각각의 인물들에 대한 정보를 알고 있다고 해도 그저 드라마는 드라마라고 인식을 했었을까?

선덕여왕이 현대극이라면

만약, 이들이 현대극에 이름만 비담, 유신, 춘추, 보종, 필탄, 대남보, 임종 등 차용했다면 별반 무리는 없다. 하지만, 출생연도를 1,400년을 이동시켜, 현대극으로 만들었다면, <선덕여왕>처럼 엽기드라마는 존재하지 않을 것이다. 그런데, 사극은 가능한가? 오히려 사극은 인물의 출생.몰은 정확히 지켜주고 그렇지 않다면, 합리적인 이유가 극에 녹아나야 한다. 현대극에서는 불가능한데 사극에는 가능하다고 생각하는 발상자체가 끔찍하지 않는가?


그러니 선덕여왕은 "여성은 역사를 모른다"는 전재를 깔고 간것이다. 또한, 꽃미남을 등장시켜 여성을 자극한 것이다. 갓쉰동이 여성은 로리타(쇼타)를 좋아하는 사람으로 만든 적이 없고, <선덕여왕>제작자와 원작자가 여성을 "역사도 모르는 무지"하며, 꽃미남을 좋아하는 팬덤으로 만들었을 뿐만 아니고, 더 나아가. 김춘추라는 인물에 유승호를 등장시켜서 공개함으로 <선덕여왕> 제작진이 의도했던 의도하지 않던 상관없이 여성을 <로리타(쇼타)>급으로 만들어 버렸다는 뜻이다.


현대극이라도 엽기 드라마 선덕여왕

15세 풍월주를 뽑기위한 비재는 있지도 않았지만,  15세 풍월주에 김유신이 오른때는 612년 18살때이다.


36살 엄태웅에게 602년 8살에 아막성 전투에 참여하고 갓태어난 천명과 덕만사이에 사랑의 감정을 연기하라고 한다면, 아무리 엄태웅이 엄포스라는 별명을 가진 배우라고 하지만 가능하기나 한일인가? 불가능한 배역을 맡기고 연기를 하지 못한다고 비난할 수 있겠는가?

602년 임술년에 태어난 덕만이 엄태웅과 같이 아막성 전투에 참여를 한다. 그리고 묘한 사랑의 감정이 싹튼다. 성골은 태어나자 마자 임신을 하고, 사랑도 하고, 신성을 발휘하는 존재인가 보다.

612년에는 11살이 된다. 건복 원년 584년에 태어난 비담은 602년에 태어난 덕만보다 19살은 많다. 그런데, 소화에 의해 덕만이 강보에 쌓여 비담을 만날때, 비담은 갓 2~3살에 지나지 않는다.

비담이 무슨 외소증이라도 걸려있었던 것인가? 그런 비담은 684년생이라 한다. 비담이 2~3살때이면 686년 정도가 된다. 이때 비담이 만난 소화와 덕만은 미래에서 온 소녀라도 되는가?


어찌 되었던 602년 임술년에 태어난 천명이 603년에 춘추를 낳아다고 한다면, 현대극이던 사극이던 상관 없이 엽기중에 엽기드라마이다.

김춘추는 603년 생으로 612년이면 딱 10살이다. 10살 춘추에 유승호(17세)를 발탁한 자체가 미스캐스팅이다. 유승호는 최소한 극중에서 몇년후에 나와야 정상적인 드라마가 되고, 사극이 된다. 그러하니 10살 춘추에 유승호라면 너무 빨리 나왔다고 할 수 밖에 없는 것이다.

그렇지 않고, 제작진에 무슨 심대하고 원대한 의도가 있었다고 주장하는 사람들의 의견을 100% 존중한다면 <엄친아>를 넘어 로리타(쇼타)를 의도했다고 볼 수 밖에 없는 것이다.

설마, 선덕여왕 제작팀이나 원작자가 이런의도를 했다고 보지 않는다. 단지, 꽃미남이 필요하다는 의도만으로 자신들도 모르고, 끌려 갔다고 볼 수 밖에 없다. 무지와 시청율을 노린 복합적인  덫에 걸린 것이다.

시청율이면 모두 용서가 된다면 할말은 없다. 요즈음 정상적인 것이 오히려 이상한 사회가 되었으니 드라마 극중안에서 만이라도 정상을 지켜야 한다는 요구도 과한 요구일 것이다.


그렇지만, 의도하던 의도하지 않던, 여성을 비하한 측은 <선덕여왕>제작진과 원작자이다. 물론, 역사에 무지한 남성도 포함해서 말이다.  사극을 볼때 역사를 몰라도 된다. 하지만 알고 보면 사극이 백배는 더 재미가 있다. 물론, 반대인 사람도 있다. 알고보면 극에 몰입하지 못하는 사람도 존재하니 말이다.
Posted by 갓쉰동

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  2. 그래서 사극에 관심을 끊었습니다. 2009.09.20 00:03  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    어렸을땐 사극을 자주 봤는데

    주몽부터 시작해서 그냥 사극에 관심을 끊고 다른채널로 돌립니다.

    드라마니까 그럴수도 있지라고 면죄부를 주기도 하는데 그럼 사극이라 부르지를 말던지 해야지

    사극이라고 부르면서 하나의 소설을 지어나가니... 그것도 좀 제대로 연결되지도 않고 뒤죽박죽 엉켜버리는듯한거니

    이럴거면 고구려 백제,신라,고려,조선 이런 이름 들먹이지 말고 그냥 가상세계라고 만들고 가상나라를 만드는게 낫다고 생각이 드네요

  3. gksk 2009.09.20 00:23  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    정말 선덕여왕 볼때마다 역사 왜곡?이 너무 심한거 같아요.. 보다보다 짜증이 나는;; 연기도 잘하는것도 모르겠고,,, 대사 같은것도 마음에 안들고.. 사극도 막장에 끌어들이려는건지,,

  4. Favicon of https://azcaprice.tistory.com BlogIcon 아르제크 2009.09.20 02:55 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    후후후후후
    사실 인물들 나이 왜곡은 사극계에서 절대 하루이틀 일이 아니지요

    소위 정통사극이랍시는 사극에서도 작가 마음대로 인물들의 생년을 이리 저리 옮기곤 했는데...
    이제와서 여자라고 역사에 무지해서 선덕여왕의 왜곡을 용인하는 것이냐? 라고 하신다면 저도 할 말 많습니다

    이전까지 그러려니하고 용인되어 왔던 기존 사극의 역사왜곡... 남자들은 왜 적당히 모른 체 넘어갔나부터 짚어봅시다. 인물 생몰년을 개무시할지라도 제작진이 적당히 '사극적인 분위기'를 연출해주었기 때문입니다. 그 사극적 분위기라 함은 적절한 고증을 거치지 않은 경우가 대부분이고, 또 어떤 경우에는 민족적 판타지를 반영하고 있기도 하지요 ㅋㅋ(특히 고구려사극 그런거...) 어쨌든 실제 '역사'와는 거리가 있기는 마찬가지입니다. 만일 그런 적당주의 사극을 보며 과연 역사가 그랬던 것이라고 정말 예스럽게 잘 만들었다고 감탄하는 꼰대가 있으면 가서 머리 한 대 후려쳐 주고 싶군요 ㅋㅋㅋㅋ

    선덕여왕이 여성 시청자들의 욕구를 만족시켜주기 위해 역사를 왜곡하는 것이 잘못된 것일까요? 어차피 이 사극이나 저 사극이나 옛날 모습을 보여주는 것은 아닙니다. 그저 옛날것들을 이용해서 현대의 시청자들이 보기에 좋을 어떤 상품을 만들어내고 있을 따름이죠.

    사실 저는 선덕여왕이 아무리 역사를 왜곡하더라도 한가지만은 인정할 수밖에 없어요. 예전에 전 화랑세기를 읽으며 환상(!)을 불태우던 동인녀 집단에 있었는데... 그때는 문노가 어떻느니 미생이 어떻느니 길거리에서 이야기하면 이상한 취급 받았었다고요. 지금 와서 사람들이 미소년 화랑을 사랑스럽게 생각하는 걸 보니 참 만감이 교차하던데요 ㅎㅎㅎㅎ 물론 그 화랑들이 바로 그 화랑들은 아니라 할지라도.

    • Favicon of https://dreamlives.tistory.com BlogIcon 갓쉰동 2009.09.20 06:18 신고  댓글주소  수정/삭제

      적당히 넘어간적 없는데요?

      왜 여성극이라서 용서가 안된다고 생각하지요? 저는 미실을 더 띄워주었음 하는뎅.. 물론, 합리성을 가지고 말이지요..

      선덕여왕이 화랑세기를 인용하니 그를 바탕으로 비판을 가하기는 하지만, 저는 별로 화랑세기를 신용하지 않습니다만,, 연구해볼만 가치는 있다고 봐용.. 아주 잼있어요.. 화랑세기..
      작가들이 환장할 정도로.. 덕만시대를 다루고, 화랑세기를 인용한다면 여인들의 암투를 다루는게 멋있을 것같아요. 미실은 빼고,, 덕만과 미실은 동시대의 인물도 아니니 말입니다.

      덕만과 대척점에 있던 사람은 승만왕후였지요.. 화랑세기에는..

      그리고 선덕여왕만큼 극중에서도 흔들리는 사극은 별로 본적이 없어요.. ㅋㅋ

    • Favicon of https://azcaprice.tistory.com BlogIcon 아르제크 2009.09.20 07:33 신고  댓글주소  수정/삭제

      흐 그러니까 꼭 나이왜곡 하는 게 잘못됐다기보다는...
      그거 다 따지려면 한도끝도 없으니까
      드라마는 그냥 시청률이 장땡이라는 말을 하려는 것입니다 ㅎㅎ;;;;;

      드라마를 보면서 그 시대에 흥미를 얻은 사람이 자발적으로 더 알아보고 제대로 된 역사를 알 기회를 주는 것만으로도 드라마로서의 소임은 다한 것이겠죠. 물론 갓쉰동님처럼 진짜 역사랑 어떻게 연계되어 있는지 소개해주는 사람들이 그 과정에서 절실합니다만....

    • Favicon of https://dreamlives.tistory.com BlogIcon 갓쉰동 2009.09.20 09:10 신고  댓글주소  수정/삭제

      반대로 저 같은 사람이 없이 사극을 보는것 만으로도 자신들이 주장한 신라로 안내를 하고, 재현하는 드라마가 존 드라마지요..

      가정을 대상으로 하는 조사기관의 40%시청율이면,, 전국민 60~70%는 본다고 봐야 합니다..

      5천만 3천만에서 3천오백만이 보고, 이를 수정할 만한 사람이 인터넷으로 몇%나 있게씁니깡.. 저는 그게 안타까워용.. ㅋㅋ
      인터넷이라고 해도 정확한 정보를 제공하는 것도 아닌데 말이지요..

  5. 인정합시다 2009.09.20 06:16  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    시리즈 글...이라 자부하는 글 읽으며 도움이 많이 되더이다. 그런데, 오늘 글을 읽어보니 조금 '악의적'인 부분이 느껴지네요. 본인이 잘 아는 부분에 대해 인정받지 못하는 것에 대한 억울함을 호소하는 것이랄까...'나 좀 알아달라'는 의도가 있는 것 같습니다. 드라마 입니다. 엄연한 창작물이구요. 제작진이 역사재현극이라고 표방하지 않은 이상 그냥 봐줍시다.
    알고 보변 사극이 백배나 재미있다구요?
    님이 하시는 일을 보면 사극을 '역사' 그대로 (나레이션 까지 넣어가며...) 재현하지 못하는 사극은
    '무지가 만든 엽기 드라마'가 되어버리는군요.
    본인이 가지고 있는 지식이 남보다 뛰어나다고 해서, 남이 가지고 있지 못한 지식을 가지고 있다고 해서
    그 우월감에 비추어 '무지한' 사람들을 비웃지는 맙시다.
    그냥 유익한 정보를 전달하는 것으로 만족하시지요.
    어차피 당신이 화랑세기를 저술한 것도, 그 시대의 역사를 편찬한 것도 아니지 않습니까?
    당신 또한 드라마 선덕여왕에 '묻어가는' 것일 뿐...
    그렇게 억울하시면 책이나 한 편 내세요. '무지한 시청자들에게' 라는 제목쯤으면 어울리겠군요.

    아 참...재미 없으면, 자꾸 선덕여왕 보지 마세요. 왜곡을 하건, 누가 나오건 왜 자꾸 다 보면서 뭐라고 하십니까? 정말 이 드라마의 재미가 떨어지는 건, 드라마가 역사를 왜곡하고 있어서가 아니라 님 같은 이들의 트집을 대할 때 마다 입니다.

    지나가다, 재미있게 드라마를 보고 있는, 잘난 척 하는 블로거에 열받은,
    무지한 남성 시청자가...

    • Favicon of https://dreamlives.tistory.com BlogIcon 갓쉰동 2009.09.20 06:22 신고  댓글주소  수정/삭제

      역사 재연극이라고 당당히 주자합니당. 선덕여왕제작진은..
      신라를 국내 최초로 재현했다고 했거든요.. 그러니 그들이 주장한 대로 비판을가하는 겁니다..

      님처럼.. 아니라고 하면 제작진을 욕하는 거예용.. ㅋㅋ

      님처럼 자칭 무지한 시청자를 대상으로 이글을 작성하지는 않아요..

      그렇다고 해서 님이 열받는 것 까지 제가 수용할 필요는 없지요..

      님처럼 무지한 사람은 재미가 반감되지만, 저는 반감되지 않는 사람을 대상으로 글을 쓰는 겁니당..

  6. 양의 2009.09.20 09:31  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    저는 사극이라고 하는것이 허구를 담고 있는걸 전혀 문제로 생각하지는 않는 사람입니다.
    제게 있어서 사극이라는 장르는 그저 우리 머리속의 "옛날"이라는 관념을 배경으로 한 영상물일 뿐이니까요. (사실 이런걸 시대극이라고 하나요? 그 용법도 좀 확실하지는 않죠. 내용의 역사적 사실성이나 허구성에 따른 구별보다는 사극하면 보통 전근대, 그러니까 소위 말하는 구한말 이전을 배경으로 한 극을 말하고 시대극은 근대를 배경으로 한 극으로 사용되는 경우도 있어서...)
    또 제가 생각하는 사극이 해야 할 기능은 史實을 알리는 것보다는 우리 역사와 전통 (heritage)에 대한 이미지화라고 생각합니다. (우리가 고구려 고조선 이런 나라들을 우리 역사라고 말하고 있지만 막상 이 나라들에 대해 떠올려 보라고 하면 역사 교과서에 나오는 청동기, 철기나 벽화, 강역도나 왕 이름 몇개가 이 나라들에 대해 가진 '이미지'의 전부죠. 그에 반해 조선시대에 대해서는 꽤 풍부하고 구체적인 문화적 이미지를 가지고 있습니다. 무얼 먹고 어떤 집에 살고 어떤 옷을 입고 무슨 놀이를 하고 살았는지 하는 거 말이죠. 그런 '이미지'를 얘기하는 겁니다. 삼국시대 사극을 보고 나이든 사람들은 왜 중국 드라마가 나오나 하는 사람들도 있다고 합니다. 조선시대 이외에는 그분들 뇌리속에 있는 '옛날'의 이미지가 없으니까요) 그래서 비쥬얼적인 고증이나 그도 아니면 스타일리스틱한 정형화가 사실을 바르게 전달하는 것보다 중요하다고 생각하고요. 어차피 몇백년전, 천년전 일을 있던 그대로 알 방법도 알 수 없거니와 안다고 해도 현대를 살아가는 우리에게 별 달라질 건 없으니까요. 정확한건 전공자들이나 알면 됩니다.

    다만 갓쉰동님처럼 "사극"에 알려진 역사적 사실과 합치되지 않는 내용이 나오는 걸 못마땅하게 생각하는 사람을 위해서 방송 앞이나 뒤에 "이 드라마는 알려진 역사적 사실과 다른 내용을 담고 있습니다" 하고 부인 (disclaimer)을 써 주면 좋겠다고 생각합니다.
    어차피 "역사"가 아니라 "옛날"을 배경으로 창작한 내용인고 니도 알고 내도 아는건데, 그걸 명확하게 해 줬으면 쓸데없이 매번 역사왜곡이네 하는 논란을 겪지 않아도 될 듯 싶은데... (아, 혹시 노이즈 마케팅으로 오히려 제작측에서는 그걸 반기려나)

    • 이재호 2009.09.20 20:24  댓글주소  수정/삭제

      확실히 선덕여왕은 사극이라기 보다는 "시대극" 이라고 해야 맞는것같네요. 그냥 그 시대를 배경으로 한 픽션, 드라마일뿐이게지요. 현대극이 단지 현대를 배경으로 한 이야기일뿐 그게 실제인건 아니듯이.

    • Favicon of https://dreamlives.tistory.com BlogIcon 갓쉰동 2009.09.21 07:32 신고  댓글주소  수정/삭제

      님은 허구와 기록을 혼동하고 계세용..

    • Favicon of https://dreamlives.tistory.com BlogIcon 갓쉰동 2009.09.21 07:39 신고  댓글주소  수정/삭제

      시대극은 아닌것 같은데용.. 사극도 시대극의 일종이라고 한다면 할말은 없습니다만.. ㅋㅋ

    • 양의 2009.09.22 01:28  댓글주소  수정/삭제

      네? 제가 어떻게 허구와 기록을 혼동했는지? 저는 허구도 사실이라거나 기록도 허구일수 있다거나 하는 류의 말을 한 적이 없는데요. 단지 "사극"이라고 하는 것에서 알려진 역사적 사실이 아니라 작가의 창작이 등장하는 것이 상관 없다고 생각하고, 또 애초에 제게 있어서 "사극"이라는 장르는 시청자에게 역사를 보여주는 장르가 아니라 "옛날"을 이미지화, 구체화 해서 보여주는 것이며 그런것이어야 한다는 말을 했을 뿐인데 제가 어느 부분에서 허구와 기록을 혼동했다는건지 잘 이해가 안되는군요.

      시대극 역시 그저 가로 안에 여담조로 썼을뿐 선덕영왕이 시대극이다 아니다를 논하려는 것도 아니었고요.

      제가 갓쉰동님의 논리적인 글은 평소에 잘 보는데 위 두 댓글은 잘 이해가 안되는군요.

    • 양의 2009.09.22 01:41  댓글주소  수정/삭제

      아니면 이재호님한테 하신 말씀인가요? 그렇다 해도 이재호님이 어떻게 허구와 기록을 혼동했는지 잘 이해가 안되네요. (시대극에 대한 갓쉰동님 댓글은 이재호님에게 한 말이라면 이해가 됩니다만...)

    • 양의 2009.09.22 01:44  댓글주소  수정/삭제

      아, 혹시 제가 저 가로안에 "역사적 사실성"이라고 한 부분을 두고 제가 허구와 기록을 혼동했다고 말씀하시는건가요? "역사에 사실이나 허구같은 것은 없고 기록이 있을 뿐이다. 그러니까 방금 네가 말한 것 같은'역사적 사실'이라는 건 존재하지 않는다. 사실이 존재하지 않으면 허구도 따로 존재할 수 없으니 네가 역사를 사실과 허구로 구분한 것은 잘못이며 역사에는 오로지 기록(과 그를 해석하는 관점들)만이 존재할 뿐이다"라는 말씀이신가요? 그렇다면 무슨 말씀이신지 이해가 되겠네요. 제가 "알려진 역사적 사실"이나 "연구결과에 따른 현재까지의 역사에 대한 이해"쯤으로 좀 더 정확한 개념을 사용했다면 좋았을텐데 그냥 뭉뚱그려 "역사적 사실성"이나 "史實"같은 애매한 단어를 사용해서 님이 제가 허구와 기록은 혼동했다고 생각하신거라면 그런 건 아니니 걱정 마시길... 혹시 제 이해가 틀렸다면 님이 위에서 제게 허구와 기록을 혼동했다는 게 무슨 의미로 하신 말씀이신지 설명해주시면 고맙겠고요.

    • Favicon of https://dreamlives.tistory.com BlogIcon 갓쉰동 2009.09.22 07:32 신고  댓글주소  수정/삭제

      작가의 상상력이 등장하는것은 저는 절대적으로 용인하는 사람입니다.. 사실 사극은 현대의 세태를 역사라는 창을 통해서 보여주기 위한 수단으로 보거든요..
      단, 현대극이던 사극이던 상관없이 기본적인 인물에 대한 출생과 몰은 지켜야 한다는 입장이고, 그렇지 않다면, 극 중에 충분한 설명이 있어야 한다는 입장입니다..

      사건의 해석은 각자하는 거지요.. 단 합리성이 이였야 겠지만요.. ㅋㅋ

      몇개의 댓글은 이 댓글로 대신할께요.. 한댓글은 님이 알다시피 이재호님에 향한것 맞습니당.. ^___^

    • 양의 2009.09.23 04:06  댓글주소  수정/삭제

      아 그런걸 얘기하시는군요. 제가 한 얘기가 바로 생몰년같은것도 바꿔도 상관 없으리라는 얘긴데...
      기록과 허구를 구분 못해서가 아니라, 저는 기록마저 씹어도 된다고 생각한다는 겁니다. 특히나 그것에 대해 드라마 앞이나 뒤에 고지를 한다면...

    • Favicon of https://dreamlives.tistory.com BlogIcon 갓쉰동 2009.09.23 06:17 신고  댓글주소  수정/삭제

      합리적인 이유가 있어야 겠지요.. 극중에서.. 저는 극에서 합당한 이유가 있다면 , 팩트를 아무리 비틀어도 막을 생각이 없어용.. 막아지는 것도 아니공.. 문제는 원작자가 알고 있어야 하는데 모르고 글질을 했고, 제작자도 검증을 하지 못했다는 거지요.. 감수는 괜히 있는게 아니지요..

  7. 2009.09.20 11:42  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    비밀댓글입니다

  8. Favicon of http://lovelyminimin.tistory.com BlogIcon 러블리미니민 2009.09.20 16:39  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    사기긴 하지만 재밋습니다;;ㅋㅋ

  9. 엘리스 2009.09.21 11:06  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    좋은 평 감사합니다. 드라마가 뜨는 만큼, 이런 평가는 반드시 이뤄져야 한다고 생각해요. 시청률 1위의 드라마에 적나라한 평을 하는 것은 역시나 악역을 맡는거고, 욕도 많이 먹는 일이지만 바른말을 하는 분이 분드시 있어야 하는 거죠.
    그래야 사람들이 여러가지 생각을 하며 선덕여왕을 시청할 수 있는것 아니겠어요? 앞으로도 날카로운 글, 역사적인 이야기들 많이 부탁드리겠습니다.
    선덕여왕을 더 재미있게 볼 수 있을 것 같습니다. ^^*

  10. 엘리스 2009.09.21 11:09  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    참, 그리고 역사적 인물들의 나이와 얽히고 섥히는 모든 것에 모순을 지적하셨는데요, 생각해보니 그럴수 있다고 여겨지더라고요.
    실예로, 전두환, 노태우, 김영삼, 김대중, 노무현, 박근혜가 나오는 정치드라마에 김구선생이 나온다면 황당하겠지요.. 아마도 그런 느낌?

  11. ㅋㅋㅋ 2009.09.21 18:57  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    블로그에 댓글을 남기는 일은 처음입니다만..
    몇개의 글만 읽어보았습니다. 미처 몰랐던 내용도 많고 객관적 사실에 근거한 비판도 군더더기 없이 깔끔하시네요. 사실 블로그의 글보다 댓글과 답글을 더 재미있게 보았습니다. 이슈가 되는 문제에 대한 논쟁은 더욱 불꽃띠지요. 게다가 여기 블로그의 글 가운데 과반수 이상이 비판적인 내용이라고 보여집니다만..
    그런것들을 문제삼는게 아니라 댓글과 답글을 쭉 보다보니 음... 답글의 성격이 너무 완강하게만 느껴집니....다.. 물론 충분한 자료를 갖고 분석하여 님께서 생각하시는 의견을 주장하는 것은 관계없지만 왠지 느낌상 손님들이 많이 찾을 블로그일것 같기에 블로그의 분위기를 좀 부드럽게.. 옹호댓글에 대한 답글들을 말하는 것은 아닙니다. 말재주가 없어 생각을 전달하기 힘들군요. ㅋ
    이 블로그의 글 및 답글 모두는 님께서 드라마에 대한 큰 안타까움에서 온다고 충분히 생각하고 한마디 올립니다.

  12. 메롱즈즈즈 2009.09.21 20:26  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    뭐.. 정사로 인정되지 않은 화랑세기로 따지자면 화랑은 젊고 호리호리한 싸움잘하는 꽃미남으로 나옵니다. 그리고 선덕여왕의 나이와 김유신 김춘추 이렇게 인물들의 나이도 드라마와 전혀 다르게 나오구여. 일례로 선덕여왕이 황위에 오른 나이대가 대략 40후반에서 50초반으로 봅니다. 그리고 그 시기의 김유신과 김춘추는 20대 중반정도 됩니다. 또한 을제도 20~30대로 설정되어 있습니다. 비담도 따지고 보면 선덕여왕의 삼촌뻘이 되나(미실이 실존인물이였다는 가정하에) 선덕여왕과 나이차이는 그렇게 나지 않았었습니다. 서라벌 10화랑이 있었는지는 모르나, 당시 신라의 화랑은 계림(서라벌)의 화랑과 지방의 화랑으로 나뉘어져 있었던 것 만큼은 확실합니다. 각 화랑은 밑에 낭도들을 거느릴 수 있었구여.
    참고로 말씀드리자면.. 조선시대후기를 제외하고는.. 상고시대이전까지 뭐가 거짓이고 뭐가 진실인지 조차 모른다는겁니다. 일제강점기 시절의 역사를 고작 20년도 안된 시절에 겨우 진실을 알 수 있었다는 것만 놓고봐도 그 이전엔 오죽할까라는 생각도 하셔야 합니다. 국사교과서가 우리나라 역사 다는 아닙니다.

    • Favicon of https://dreamlives.tistory.com BlogIcon 갓쉰동 2009.09.22 00:55 신고  댓글주소  수정/삭제

      정사로 인정받지 못하는이유가 있지요.. ㅋㅋ
      그런데.. 선덕여왕은.. 통설에는 그렇지만, 내용을 보면 젊어요.. 오히려 유신보다도.. 분석하면 그렇다는 거지요..

      그리고 역사를 모르는사람이 하는 말씀을 하시는군요..
      역사는 해석학의 학문이고 과학적인 학문인데용..

    • 메롱즈즈즈 2009.09.22 01:13  댓글주소  수정/삭제

      정사로 인정받지 못하는 이유라.. 증거를 말씀하시는건가요? 네. 물론 화랑세기는 현재 증거가 없죠. 다만, 내려오는 설화수준입니다. 하지만.. 선덕여왕의 나이가 유신보다 젊다는것은.. 오히려 역사를 제대로 모르는 사람이 하는 소리같네요.. 그리고 분석이라.. 그 분석이라는것도 아직 인정못받고 있다는건 아시나요..? 저도 역사에 대해서 잘은 모르지만, 역사는 해석학의 학문이고 과학적인 학문이지만.. 한편으로는 역사는 1프로의 가능성이 있다면 그 가능성에 대해 연구해야 하는 학문입니다. 언제나 항상 주류학계가 말하는 학설이 전부 진실이라는 법은 없습니다. 과학적인 학문이라고 하셨는데, 과학적이라는거 자체가 오차의 여지를 남겨두지 말아야 한다는거 아시죠..? 물론 제 말이 틀렸을 수도 있겠습니다만.. 제가 드리고 싶은 말은 선덕여왕 일대기는 제대로 밝혀지지도 않은 부분인데 님 생각이 맞다는 투로 블로그와 답글에 적어놓으셔서 한말씀 적고 가는겁니다.

    • Favicon of https://dreamlives.tistory.com BlogIcon 갓쉰동 2009.09.22 07:27 신고  댓글주소  수정/삭제

      초기 대부분의 글은 덕만의 기록을 추적하는 글입니다.. 그점 양지해주시길 바랍니다..

      그리고 주류학자들의 설을 비판적으로 바라보고 있지요.. 물론, 화랑세기도 마찬가지 입니다..

      선덕여왕 일대기는 다른 어떠한 왕들보다 많이 있어용.. 찾아보면.. 이보다 많을 수가 없을 정도로요..

  13. bin 2009.09.22 01:27  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    그런걸 모르고 보는 사람도 많겠지만 알고보는사람도 많을꺼라 생각이듭니다.
    픽션은 픽션일뿐 그걸가지고 이렇고 저렇고 논하는것 자체가 좀 우스웠네요^^
    선덕여왕은 사실 각색이 많이 심하지만
    드라마는 드라마로써 인정을해야지요.
    그것이 다큐였다면 문제였지만
    이건 픽션이니^^

    • Favicon of https://dreamlives.tistory.com BlogIcon 갓쉰동 2009.09.22 07:28 신고  댓글주소  수정/삭제

      알고 보는 사람이 많지 않다는 주장을 하는 겁니다. 많아봐야.. 1%도 안될걸요.. 의심스럽습니까? 원작자도 모르고 글을 쓰는데 오죽하겠어요.. 아마 증거를 제시한다면 100개는 내 놓을 수 도 있는데.. 역사 이야기 카테고리에는 대부분 그와 관련글입니다..

  14. 한가윈 2009.09.22 11:18  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    사극하면 케이비에스를 털어라...

  15. 애독자 haha... 2009.10.09 22:53  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    전 사극만 골라볼정도로 사극을 정말 좋아하는 여성이지만... 불편....합니다...;;

  16. Favicon of http://www.bestvibramshoes.com BlogIcon cheap vibram five fingers 2012.06.07 12:34  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    사용한 면도기는 투박한 도루코인가? 아니면 최근에 나온 질렛트인가? 상투를 틀지 않으면 미성년이고 상투를 틀면 성인이란 말은 들어 봤어도 사극에서 면도하면 미성년

  17. Favicon of http://www.bestvibramshoes.com BlogIcon cheap vibram five fingers 2012.06.07 12:34  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    사용한 면도기는 투박한 도루코인가? 아니면 최근에 나온 질렛트인가? 상투를 틀지 않으면 미성년이고 상투를 틀면 성인이란 말은 들어 봤어도 사극에서 면도하면 미성년

  18. Favicon of http://gregclarcke9.blogspot.com/2012/04/business-survival-kit-to-get-business.. BlogIcon water storage containers bpa free 2012.11.01 16:55  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    그리고 이종욱이.. 왜 이리 허점 많은 설을 유포하는지 모르겠어요..님이나 이종욱처럼

  19. Favicon of http://bamber.blogspot.com/2007/04/dog-rental.html BlogIcon invisible fence for cats cost 2012.11.06 15:19  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    은 매우 전문 블로거입니다. 내 피드에 가입하여 큰 게시물의 여분의 탐구에에

  20. Favicon of http://smarterpodcasts.com/gooddog/goodDogBlog/?tag=flexpetz BlogIcon wireless dog fence collar 2012.12.22 17:33  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    정말이 중요한 주제에 도움이 필요 남녀를 지원하는 당신의 관대함에 대한 감사의 마음을

  21. Favicon of http://principealverto.com/camping-and-the-right-food-for-a-long-weekend/ BlogIcon digital am fm radio with presets 2013.01.01 22:25  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    , 단순히 사극을 싫어하는 다수의 여성들을 사극으로 끌어들이기 위한 포석이라고 했다.


부제: 너무 빨리 등장한 엄친아 유승호

아마도 제목과 부제를 보면서 엽기에 로리타까지 등장하다니 너무 자극적인 낚시 제목이 아닌가 할 것이다. 왠 뜬끔없이 춘추의 등장이 너무 빨랐냐고 반문할 지도 모른다. 또한, 이전글에서 너무 늦게 나왔다고 하더니 이제 와서 "유승호가 너무 빨리 등장했다"고 하니 이해가 안된다고 할 수도 있다. 너무 늦게 나온 이유는 이전글에서 충분히 설명했다고 생각한다.

그 동안 <선덕여왕>은 예고편으로 계속 춘추를 보여줄 듯, 사실은 유승호를 언급하면서 몇주일
근 한달 동안을 우려먹은 사골국처럼 우리고 우려서 더이상 우려먹을 수 없는 단계에서 최후의 병기라는 춘추를, 정확히는 유승호를 34회에 그것도 1분도 안되게 공개했다. 

그런데 너무빨리 등장을 시켰다고 하다니, 그러면 도대체 얼마나 더 시청자를 우롱해야 하냐고 반문할 지도 모른다.

미안하지만, 시청자를 정말 우롱하는 것은 유승호가 빨리 등장하면 할수록 시청자를 우롱하는 것이다. 아마도 이글을 다 읽고 난다면 충분히 그 이유를 알 수 있을 것이다.

사실은 이번 글을 쓰기 위해서 이전 기사 2편을 송고한 것이다.


사실 유승호의 공개도 엠비씨(mbc)측에서는 최후의 떡밥이니 공개하고 싶지 않았을 것이다. 하지만, KBS2의 월화드라마  <공주가 돌아 왔다:공돌아>의 황신혜와 오연수를 견제하기 위한 술책으로 어쩔 수 없이 공개한 측면도 있을 것이다.

어찌되었던 그 동안 꾸준히 떡밥을 뿌린 춘추(유승호)가 34회에 드디어 나타났다. 여성 사극인 선덕여왕의 주 시청자가 목메인 유승호가 나타나므로 해서 선덕여왕이 새로운 발전을 할것인가? 아니면 이대로 정체가 될것인지 얼마 지나지 않아 결정될 것이다.

제33부 2009년 9월 14일 40.6% 42.1% 39.9% 41.7%
제34부 2009년 9월 15일 42.3% 43.9% 40.0% 43.2%

9월 14일(화) 34회에 공개된 유승호효과에 의한 시청율은 시청율조사기관  TNS나 AGB에서 전일 9월 13일(월)에 비해서 약 0~1.5% 상승하는데 그쳤다.

이 또한, 유승호효과 때문이라고 하기에는 풍월주비재와 비담의 좌충우돌 연기 때문도 있으니 실질적으로 유승호 효과만을 알 수 있는 방법은 없지만, 그다지 효과를 보지는 못한 것 같다. 다만, 위에서 언급했지만, KBS 2의 <공돌아>의 견제를 했다고는 할 수 있다.

그런데 춘추의 정체를 알고 나면, 실망감이 대단하지 않을까한다.


사실 춘추는 <선덕여왕>에서 풍월주 비재가 있었다고 주장하는 시제인 612년에는 등장하면 안된다.

그런데도 선덕여왕에서 유승호라는 떡밥을 꾸준히 떨구고, 시청자들은 붕어들 처럼 왜 공갈탄만 남발하냐고 성화였다. 그러니 원죄는 선덕여왕 제작진에게 있다.

그러니 여성들은 너무들 좋아라 하면서 시청하고  침을 흘리는 것도 좋지만, 알고 침을 흘리는 것도 좋지 않을까? 나쁘게 이야기하면 선덕여왕 제작팀은 선덕여왕을 시청하는 여성들을 알게모르게 <꽃보다남자>를 넘어서 어린아이를 성적대상으로 하는 로리타증후군으로 만드는 우를 범하고 말았다.

사실 사극을 표방하는 <선덕여왕>에서 나이불문, 정체불명의 10화랑을 유신과 비슷한 또래로 만들때 부터 이미 그 징조가 시작되기는 했다. 

또한, 엄태웅(유신)을 덕만의 보디가드로 설정하는 순간에 로리타는 진행되고 있었다. 하지만, 엄태웅은 <선덕여왕>에 녹아나지 못하고, 선덕여왕의 주변인으로 서성거리게 되었으며, 의도하지 않게 이승효(알천)와 김남길(비담)만이 대박을 터트렸다.

어찌되었던 <선덕여왕> 제작팀이 "선덕여왕을 사극으로 만들겠다"고 생각할때 주시청자를 누구로 설정을 하였을까? 남성? 물론, 기본적으로 남성들은 사극을 주로 시청하는 주시청자이다. 또한 역사에 대한 관심도 많이 있다.

<화랑세기>에서만 등장하는 미실은 남성들에게 <팜므파탈>의 묘한 매력을 발산하고, 여성들에게도 매력적인 존재이다. 덕만인 선덕여왕은 기록상에 최초의 여왕이니 이보다 좋은 소재가 없다. 또한, 삼국통일(삼국일통)의 초석을 놓은 김춘추와 김유신은 매력적인 요소를 가지고 있다. 

 제작팀은
남성은 기본으로 깔고가고,여성들을 대상으로 사극을 만들고자 했다. 여성들은 주로 역사에 관심이 없다. 그러니 드라마상에서 화려하게 보이는 의상이나 시작적효과에 치중을 한다.

배우들의 연기에만 집중을 하고 역사적인 팩트에는 관심이 없다. 또한, 대화의 내용보다는 대화를 할때의 표정이나, 말투나 옷차림에 관심이 있다. 

위의 여러가지 사항만을 감안하면서 선덕여왕제작팀이나 원작자가 의도를 했을까? <꽃보다남자>를 뛰어넘는(?) 유승호를 내세워 <엄친아>를 기획했을 것이다. 그래서 글쓴이가 선덕여왕제작팀이 엄친아를 넘어서 <로리타>를 노리는 것이 아닌가 비판하는 이유이기도 하다. 

원작자나 제작팀이 연인으로의 <꽃보다남자>를 넘어서 모성본능이나 <엄친아>를 넘어서 <언니부대>도 아니고 <로리타>를 노렸다고 보지는 않는다. 원작자나 제작팀도 모르고 행한 범죄(?)이다. 또한, 이들을 열광하는 시청자도 알고 모르게 공범이 되고 있는 것이다.

이글을 쓰고 나면, 공범의식과 <죄수의 딜레머>에 빠진 네티즌들의 반발이 예상되기는 하지만 끝까지 이글을 보시길 권한다. 이전 몇편의 글을 보신 분은 어느정도 내성이 생겨서 별다른
반응이 없을 것이다. 그러나 처음 이글을 보신 분이라면 별 미친X를 다 봤냐고 이야기 할지도 모른다.

하지만, 네티즌들이 무슨 죄가 있겠는가? 원작자도, 제작자도 모르고 하는 미친짓인데 말이다.

일단 유신을 예로 들기로 하자, 김유신은 역사적으로 이미 출생년과 사망년이 알려져 있다. 김유신은 595년에 태어났다. <선덕여왕>에서 풍월주 비재를 통해서 15대 국선이며 풍월주에 오른  612년 유신 나이는 18세가 된다. 엄태웅이 하기에는 나이가 좀 많지 않는가? 이런 엄태웅이 602년 아막성 전투에 참여를 한다. 당시 나이는 8세가 되는 초등학교 입학할 때의 나이다.

그렇다면 김남길(비담)이 나오기전에 누나부대를 이끌었던 이승효(알천)은 언제 태어났을까? 알천을 선조로 모시는 <소>씨의 족보에는 575년에 알천이 태어났다고 한다. 이런 알천이 612년 풍월주 비재에 등장한다. 이때 알천의 나이는 38살이 된다. 그런데 이승효(알천)는 엄태웅(유신)보다 젊어보인다.

비담은 어떨까? <선덕여왕>에 의하면 584년 <건복원년>에 비담이 태어났다고 이야기를 한다.

하지만, 비담은 드라마 내의 정황상 진지왕이 폐위되는 해인  580년생이 되어야 한다. 어찌되었던 612년 풍월주 비재일때 비담은 29(584년)~ 33살(580년)이 되는 것이다. 

유신을 제외하면, 비담이나, 보종(580년생,백도빈)이나, 알천은 비슷한 10년지기에 들어가는 인물들이다.

하지만 이들은 다들 20대의 나이나 10대 후반의 나이로 설정되어 있다. 여기서 하일라이트는 천명을 죽인 대남보(류상욱)이다. 대남보는 드라마상 미생(550년생)의 아들로 나온다.

하지만, <선덕여왕>에서 모본으로 삼은 화랑세기에 의하면 대남보(류상욱)는 사위인 용춘(도이성:576년생) 보다도 나이가 적어도 20세 가량 많다. 그런데 대남보는 용춘(도이성)보다 나이가 어리고, 유신(엄태웅)의 나이 18세 또래로 나온다.

대략 <선덕여왕>이 <꽃보다남자>를 너무 심취하다 못해, 여성들에게 꽃미남들을 내 놓으면 무조건 시청율을 먹고 들어간다는 생각을 했다는 것이다. 한마디로 여성 시청자들을 알로 보고 있다는 것이 충분히 증명되었다고 할 수 있다.

대남보(류상욱), 용춘의 장인 즉 춘추의 할아버지뻘

문제는, 여성 시청자들은 무감각하다는 것이다. 물론, 이는 <선덕여왕>제작팀이 의도한 것이다. 10대~40대의 여성 주시청자를 대상으로 사극을 만들 생각을 했기 때문에 있지도 않은 <10화랑>을 20대에서 30대의 배우들로 발탁해서 유신의 아버지. 할아버지 세대를 10대의 동년배이거나 비슷한 년배로 설정해 버렸다는 것이다.
또한, 엄포스의 엄태웅과 비담에 김남길을 섭외하고, 엄친아를 예상하고, 춘추의 배역을 유승호로 낙점하고 비밀병기라고 떠벌렸고, 이들 여성 시청자는 "왜? 유승호가 나오지 않는가?"라고 이야기를 한다. 여기까지는 딱 <엄친아>인것은 분명해 보이지만, 내심을 파고 들면 어떻게 될까?

미안하지만, 춘추도 역사에 기록된 인물이고, 또한, 출생년도와 사망년이 확실하다. 출생은 603년에 태어나서 661년 59세로 세상을 떠난다. 자 다시 풍월주 비재가 있었다는 612년으로 돌아가 보자. 이때 춘추의 나이는 10살이다.

그런데 17살 유승호가 출연해서 10살 춘추의 연기를 하는 것이다. 그러니 시청율만을 생각하고, KBS의 <공돌아>을 견제하고 있으니 늦게 나온다고 이야기할 수 밖에 없다고 한것이다.

하지만, 최소한 <선덕여왕>이 역사극을 표방했다면 유승호를 612년 비재에 나오면 안된다는 뜻이다. 물론, 선덕여왕에서는 36살 엄태웅이 5~8살 유신배역도 소화를 한다.

시청자들은 자신들은 춘추역을 하는 <엄친아> 유승호에 열광하고 있다고 생각할 것이다. 하지만 자신도 모르게 8살 유신 엄태웅에 열광하고, 덕만과 유신의 "이루워질 수 없는 사랑"에 안타까워하면서, 10살 유승호(춘추)에 열광하는 것이다. 이런게 로리타가 아니면 무엇이 로리타인가?

역사와 사극은 다르고, 드라마와 다르다고? 이글을 읽기 전까지 612년 유신이 18세에 화랑의 국선 풍월주에 오르고, 춘추가 603년생이며, 춘추가 10살이 되는 것을 아는 사람이 몇명이나 되었겠나?

<선덕여왕>에서는 602년인 임술년에 덕만과 천명이 태어났다고 이야기한다.

현대극에서 5~6세 유신(이현우:17세),6~18세 유신(엄태웅:36세), 10살 춘추(유승호:17세), 602년 임술년에 태어나자 마자 임신하고, 2살때 춘추(603년)를 낳은 천명이 있다. 612년, 13살에 불과한 덕만.천명이 20세가 넘었다고 뻔뻔한 거짓말을 하는 설정을 했다면, 최악의 엽기 막장드라마가 되어서 당장에 퇴출감이다. 차라리 덕만이 알고 보니 성전환 수술한 남성이고, 진지왕(임호)이라고 하는게 더 설득력이 있다.

그런데 역사를 알지도 못하는 원작자(김영현, 박상연)들과 그보다도 역사를 모르는 생각없는 시청자가 있기 때문에 시청율 최고의 사극이 되는 것이다.

어짜피 mbc는 <선덕여왕>으로 충분한 수익을 얻어냈다. 그나마 신선했던 <탐나는 도다>를 16부작으로 하차시키는 우도 범했지만 말이다.

공영방송을 지향한다는 mbc로서는 두고두고 발목을 잡을지도 모른다. 당장의 현찰을 선호한 MBC에 심심한 사의를 표하는 바이다.

하지만, 시청율이 아무리 좋아도 <선덕여왕>은 역대 최악의 사극으로 남지 않을까한다. 어쩌면, 역대 인기 있었다는 막장드라마 리스트만을 놓고 보아도 랭킹 1위는 따논 당상이지 않을까?

재미있으면 된다고? 글쓴이도 <선덕여왕> 아주 많이 재미있게 본다. 배우들의 연기를 보는 재미와 역사적인 사실관계를 다 같이 보면서 웃는다.

첫째. 배우들의 열연에 므흣한 미소를 짓고. 안타까워한다. 
둘째, 원작자의 무지에 헛웃음을 치면서, 역사기록을 찾아보는 재미가 있다.
셋째. 현실비판(세태풍자)이 생명인 사극의 묘미가 있으니 재미가 있다.
넷째, 조연들의 개그와 감초연기가 재미를 더한다. 
다섯째, 간간히 나오는 무협까지 재미있게 본다. 

그러니 단순히 "재미있으면 된다"는 사람보다. <선덕여왕>을 최소한 5배 이상 재미있게 보는 것이다. 역사를 알고 보면 사극은 재미가 더 있다. 그렇다고 해서 원작의 무지를 넘어 엽기와 로리타까지 재미있어야 하는 것은 아니다. 엽기를 뛰어넘는 로리타까지 재미가 있다면, 로리타증후군이 아니면 무엇이 로리타증후군인가?

PS. 제작진과 원작자가 시청자를 알로 보고 여성을 알로 봤다는 글인데 왜 죄수의 딜레머에 빠진분들이 이렇게 많지요. 시청자는 죄없어요 알고 속이고 모르고 속인 제작진, 원작자에 문제가 있는것이다. 하지만, 그런 원작자를 비호하는 글을 보니 대략난감합니다. 제발 본글에 언급한대로 행동하지는 마시길 바랍니다. 님들이 무슨 공범입니까? 님들이 10살 춘추에 유승호를 넣으라고 압력을 했습니까? 아니면 8살 배역에 엄태웅을 캐스팅하라고 했습니까? 아니면, 1살 에 임신하고 2살에 춘추를 낳으라고 압력을 했습니까? 왜들 그러셈? 그 누가 보름날 일식이 있어야 한다고 했습니까? 이런데 무슨 작가와 제작진의 의도가 있고,  그래야 시청율이 잘나온다고 하지요? 한마디로 시청자를 알로 보는 거지요. 작가나 제작진처럼.. 저는 시청자를 알로 본적이 없어요..

이런 허황되고 엽기스럽고, 로리타적인 극이 시청율이 높게 나온다고 누가 그러던가요? 배우들의 힘이지.. 원작이 부실하지만 않았어도 선덕여왕은 지금보다도 더 좋은 드라마이고 역대 좋은 사극의 표본이 되었을 겁니다.
Posted by 갓쉰동

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  2. BlogIcon -_-; 2009.09.18 13:15  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    △ 위에 덧글 등록이 느린 바람에 세번이나 눌렀더니, 세개나 떠버렸네요.
    죄송합니다만 실수입니다

  3. 답답합니다.. 2009.09.18 15:18  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    글의 내용을 넘어 좀 답답한 마음에 댓글을 답니다.

    님의 선덕여왕 비판은 많은 부분에 동감 합니다.

    하지만 제작자들이 쉰동님께 비판받을 영상을 만들었듯이,

    쉰동님께서 하신 말들 중에도 네티즌들의 비판을 받을 말이 있었다는걸 인정하셨으면 좋겠습니다.

    위에서 글을 읽으며 참 다양한 방향으로 생각할 수 있는 사람이구나 하고

    좋게 생각하고 댓글읽었는데, 비판적인 댓글에는 그게 아니라며 잘못을 인정하지 않는 모습에

    실망했습니다.

    님이 이런 글을 쓰시는 이유가 뭔가요?

    네티즌들이, 또 제작진이 선덕여왕의 오류를 알아줬으면 하는 것이죠?

    님의 글에 비판댓글을 다는 사람도 마찬가지 입니다.

    누군가가 님의 글에 기분이 나빴고, 그 오류를 지적했다면

    그 또한 님이 알아주길 바랬기 때문입니다.


    제 댓글에는 또 어떤 비판답이 달릴지는 모르겠습니다.

    하지만 누군가는 이런 생각을 하고 있다는거, 이렇게 생각하는 사람이 많을 수도 있다는걸

    알아 주셨으면 좋겠습니다.


    저 위에 님이 달아놓으신 댓글 다 읽었습니다.

    제 댓글에 "위에꺼 다시 읽어보세요" 같은 글쓴이의 성의를 무시하는 투의 말은 하지 말하주세요.

    • 동감임 2009.09.18 16:31  댓글주소  수정/삭제

      본문 필력에 비해 댓글에서의 아집은 실망감을 안겨주기 충분한듯.
      이전글들에서의 훈훈했던 감정들이 사라지네요.

    • Favicon of https://dreamlives.tistory.com BlogIcon 갓쉰동 2009.09.19 07:13 신고  댓글주소  수정/삭제

      아집과 독선은 나쁜것이 아니에용.그러나 실수를 했을땐 바로 수정을 하지요. 그런데 별로 실수를 지적한 글을 본적이 없어요.. 그러니 바른 지적을 한다면 언제든지 수정할 준비가 되어 있답니다..

  4. 죄송하게도 자세히는 읽지 않았지만 2009.09.18 16:02  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    언뜻 보기만 해도 여성시청자들을
    역사에 대해서 부족하고
    또한 시각적인 화려함이나 배우의 외모에만
    빠진 무지한사람이라는 전제는 확실히 깔려있는데
    그것에 대해서 댓글 쓴 사람들에게 다시 댓글 쓴 모양이 가히 환상적이군요.

    • 역사왜곡이나 말도안돼는 등장인물들의 나이 2009.09.18 16:06  댓글주소  수정/삭제

      그러게요.. 본문 읽었을땐 그냥 좀 그렇다하고 슬쩍 넘어가려했는데 댓글들에 대한 답변이 좀...그러네요..
      뭘 잘못하신 건지 전혀 이해를 못하시는 듯해요...

  5. 그냥 웃지요~ㅋㅋ 2009.09.18 17:20  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    애들 나오는 드라마 보는사람들은 전부 로리타임?ㅋㅋㅋㅋ

  6. 비상구 2009.09.18 19:18  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    또 시작이군요. 뭐 픽션과 역사다큐멘터리의 개념조차 이해못하시는 분인 줄은 익히 알고 있었습니다만, 성적 취향까지 괴팍하시군요.
    국민남동생 유승호군에 환호하면 로리타라뇨??
    님은 동네의 귀여운 꼬마아이를 보면 그런 감정부터 드십니까??

    그럼 모든 드라마의 아역 배우들에게 보내지는 관심과 애정이 다 로리타의 소산이라는 말인가요??

    드라마의 나이 설정 오류를 떠나서 나이 어린 아역배우에게 보내지는 관심과 애정을 그런 비정상적인 시선으로 바라보는 것 자체가 섬뜩하네요.

    또한 글 전체에 걸쳐 여성에 대한 상당한 편견이 엿보이는데요, 참..이건 너무 수준이하라 뭐라 논하기도 어렵습니다.

    게다가 댓글에 대한 반응도..훗..대략 글쓴이의 성품이 어떤지 가늠할 수 있네요.

    거 왜 노무현 대통령이 남기신 유명한 말씀이 있는데 혹시 아실련지요.

    "부끄러운 줄 알아야지."

    • Favicon of https://dreamlives.tistory.com BlogIcon 갓쉰동 2009.09.19 07:10 신고  댓글주소  수정/삭제

      비상구님 님 픽션과 논픽션, 다큐와 드라마 구분못하지요?

      선덕여왕은 <사>극 이고요.. 단순 드라마라도 해도 엽기예용.. 그안에 무슨 성품이 나옵니까?

      저 노빠들 싫어하는 노빠예용.. 노무현 함부러 팔지 마셈.. 듣는 노빠 기분나쁘닌깐..

  7. 갓쉰동 애독자 2009.09.18 21:43  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    여성이 역사에 관심이 없다/침 질질/ 롤리타...요게 문젠데요...여성이 역사에 관심이 없다는 것은 보편적 사실이라고 생각됩니다...물론 정확한 통계 자료는 없읍니다...드라마(사극)에서도 역사적 사실보다는 스토리 자체(옳고 그른 것을 떠나서)에 몰입한다고 저는 봅니다.../ 침 질질...다소 과격한 표현일 수 있지만 갠적으로 소녀시대 티브이에 나오면 흐믓하죠...엉덩이 흔들 땐 미치죠...이럴 때 보통 남자끼리 "야,침흘리지마!" 요런 표현 마니 합니다...롤리타/ 요건 잘 읽어 보면 원작자나 제작자가 의도하진 않았지만 역사적 사실에 비추어 보면 유신,춘추등 10화랑의 나이가 미소년(5~10세)이 된다는 얘기인데요...문제될게 없습니다...드라마에서는 성년이지만 역사적 사실에선 그렇다는 이야길한거 아닌가요...

    • 갑자기 뭥미 2009.09.18 22:17  댓글주소  수정/삭제

      제가볼땐 님이 언급하신것은 처음 쟁점이 됐던것이고, 지금은 쟁점이 옮겨져서 댓글들이 달릴수록 글쓴이의 의사소통하는데 있어서의 문제점때문에 그런것 같은데요..그렇게보이지 않나요?

    • Favicon of https://dreamlives.tistory.com BlogIcon 갓쉰동 2009.09.19 07:06 신고  댓글주소  수정/삭제

      쟁점은 변한게 없어용.. 잘못을 명확하게 지적을 하시던지.. 저는 지적받으면바로 고칩니다. 하지만 아닌건 별로 신경안써요..

    • Favicon of https://dreamlives.tistory.com BlogIcon 갓쉰동 2009.09.19 07:08 신고  댓글주소  수정/삭제

      님이 고생이 많군요.. 선덕여왕이 통하는 이유를 발견하는 중입니다.. 댓글들을 통해서.. 역시 거짓말을 크게해야 먹힌다눈.. 정치뿐만 아니공.. 원작자와 제작자의 단순한 무지를 의도가 있다고 변호해주는 사람들이 넘치잖아요..

      도대체 어떤의도인지는 알려주는 사람도 없고.. 참이상도함..

  8. 평소에글잘읽고있습니다 2009.09.18 23:19  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    이번 포스팅은 제목도 좀 자극적이었는데, 본문을 읽다보니 '어, 이것 좀 말 나오겠는데'하는 감이있었습니다.
    밑에 댓글을 보니 역시나네요.

    몇몇 문제점은 앞서 여러분들이 지적해주셨네요. 지적 내용에 공감하는 바입니다만, 그렇게까지 공격적으로 댓글을 달필요가 있었나싶습니다. 이런 류의 문제가 일어날 때마다 생각하는 건데 남성과 여성의 두 경우 여성분들에 대한 비하적 표현(사실 비하하신거란 생각은 안듭니다만, 딱히 생각나는 표현이 없네요)여성분들이 훨씬 공격적으로 댓글을 다시는 것 같습니다. 뭐 그냥 개인적인 경험에서 나온 감상이에요. 근데 정말 그런것 같지않습니까? -_-;;;;

    다른건 다 그렇다쳐도 '이글을 쓰고 나면, 공범의식과 <죄수의 딜레머>에 빠진 네티즌들의 반발이 예상되기는 하지만'라는 표현 방식은 진짜 별로네요. 마치 이글에 대한 반박을 하면 공범의식에 빠지고 죄수의 딜레마에 허우적대는 사람이라는 식이지않습니까. 미리 이렇게 선을 그어놓는 건 좀 ㅎㅎ;;

    평소에 글 재밌게 잘 읽고 있었는데 댓글 첨 다는게 이런 소리네요. 앞으로의 포스팅도 기대하겠습니다.


    ps.근데 로리타 증후군이라는 말은 정말 좀 그런거같네욤. 쇼타로 증후군이 훨씬 맞지않습니까? ㅎㅎ;;;;

  9. 평소에글잘읽고있습니다 2009.09.19 11:53  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    그도 그렇네요 ㅎㅎ;

  10. 미실 2009.09.21 23:42  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    드라마를 만들기위해서 역사학자가 될 필요는 없겠죠?
    드라마를 보며 역사에 관심을 가지거나 진지하게 여길 사람이라면, 드라마 자체를 사실이라 생각하는 사람보다 책이나 님같은 분의 글을 찾아가며 사실과 픽션을 구분하는 사람일 거라고 생각은 안하셨나요?
    사실 님처럼 드라마를 보면서 개개별의 흠을 잡아내어 게릴라성으로 지적하는 것 보단, 비록 많은 허구가 있더라도 사람들에게 역사에 호기심을 가지는 재미있는 드라마나 장편소설을 창작해내는 사람이 대단하다 생각되네요.

    • Favicon of https://dreamlives.tistory.com BlogIcon 갓쉰동 2009.09.22 01:01 신고  댓글주소  수정/삭제

      역사학자가 될필요는 없지만, 역사를 망가트릴 권한도 부여하지 않았겠지요..

      사람과 책을 통해서 찾아보는 분들은 극히 극소수이고, 이미 엎지러진 물이라는것지요.. 처음부터 좀더 정교했다면 찾아볼 필요도 없지 않을까합니다만.

  11. 누르 2009.09.22 00:16  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    똑같은 사람이 없듯이 생각은 정답이 없습니다 . 한사람의 지극히 개인적인 의견일 뿐이니까요
    갓쉰동의 문제는 표현방식과 대응방식입니다 .
    많은 이들이 지적하는데도 똥고집을 부리며 한참을 안하무인이네요
    건방을 떨고 앉아있는 사람은 지탄 받게 되어있습니다 .
    선무당이 사람잡는다고 갓쉰동의 짧디 짧은 지식으로 논할 선덕여왕이 아닌 것 같습니다.
    시간이 남아도시나 본데 인격이나 만드세요 간혹 이렇게 인격없이 살아가는 인간들도 있더군요
    본인이 생각하는 자신과 타인들이 생각하는 당신과는 현실의 괴리가 너무나 극명해보입니다.
    댓글 다시는 꼬락서니 참 훌륭하게도 후지시네요 브라보~
    그러기도 쉽지 않죠
    또 달아봐~ ㅋㅋㅋ

  12. 누르 2009.09.22 00:37  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    야 그리고 니가 걍 드라마 만들어
    넌 웃긴게 니 말은 다 진리인냥 얘기한다 ?
    니가 행복한 인간이 아니란 건 알겠는데 그래도 이럼 사람들이 싫어해 꼴깞한다궁 ..^^
    비판은 너처럼 누구나 쉽게 할 수 있는건데 ..
    넌 좀 도가 지나쳐 비난 일색에 책임전가에 ..
    니가 선이라 말하면 선이고 악이라 지칭하면 악이냐?
    니가 뭔데 잘못 운운하고 기정 사실로 만들어버려??
    그런다고 그게 사실이되냐? 얘 진짜 허접 내공 짱먹네 ..
    걍 드라마자너 얘야 여러사람 피곤하게 말구 걍 니 인생에 집중해라
    저런 드라마 만들지도 못할거면서 ,,주둥이만 살아가지궁,, 의궁 불쌍한 중생아

  13. dark 2009.09.23 11:55  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    단어사용을 제대로;;
    로리타는
    미성숙한 소녀에 대해 정서적 동경이나 성적 집착을 가지는 현상.
    로리타는 어린여자아이들<<아닌가요?
    남자애는 아닙니다.
    유승호는 남자애니까
    쇼타로컴플렉스아닌가요?

  14. 사생 2009.09.23 12:37  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    본문 잘 읽었습니다.

    로리타라는 표현은 약간 좀 과한 표현이지 않나 싶습니다만 전체적인 논지에는 동의합니다.

    개인적으로는 원사료 무시하고 비틀어서 극을 쓰니 어쩌니 이제 딴지 안 걸테니

    "이 극의 상황설정은 역사적 사실과 다릅니다. 이 점 양지하시기 바랍니다."

    정도의 문구만 넣어서라도 시청자들의 주의를 환기시켜 줬음 합니다.

  15. 지나가던 人 2009.09.25 12:07  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    [로리타]라는 단어 선정은 제목 떡밥으로는 충분했지만, 내용을 받쳐주지는 못하네요.

    제목에 낚여들어왔건만.

    대체 선덕여왕이라는 드라마의 어떤 요소에서 로리타를 발견하신 것인가! 궁금해서 왔는데...

    그냥 솔직하게 말하면, 이글은

    대통령을 비판하는 글을 표방하지만 사실은 대통령을 지지하는 사람을 비난해놓고서

    마지막에 이글은 대통령 뽑은 사람을 향하는 글이 아닙니다...라고 하는 글처럼 느껴집니다.

    (그래놓고 지지자들이 무슨 잘못이냐, 공약에 속은 탓이지 하는 마무리)

    선덕여왕을 재밌게 잘 보고 있으면서도 승호의 등장을 기다린 누나 중의 한명이며,

    마지막으로 역사 왜곡 부분에 대해서는 매우 유감스러운 입장을 가진 여성 시청자로서 댓글 남기고 갑니다.

    역사 왜곡에 대한 비판이 주가 되는 글이었으면 추천을 드리고 갈텐데...;

    저는 로리타증후군(^^?) 여성들보다 아직 역사를 배우지 못한, 배우는 중인 아이들이 더 걱정이네요.

    아무리 재미있어도 사극은 사극인만큼 역사를 따라야 하는 거니까요.

    역사적 인물 혹은 존재하는지 제대로 알 수 없는 인물(미실)을 역사와는 상관 없이

    흥미에 따라 엮었으니... 재미있게 보고는 있지만 찜찜한 것이 사실이죠.


    어쨌든 글 잘 읽고 갑니다. 역사 왜곡에 대한 부분에서만큼은 동감하는 바이니까요.

    그렇지만 여성들을 로리타로 엮어 왜곡과 연계지어 놓으신 건 별로네요.

    반발이 나와도 어쩔 수 없어요; 그렇게 써 놓으셨으니까요;;;

    반발하는 댓글을 자격지심 이런 걸로 치부하신다면 글이 더 별로인 것처럼 보일 거 같네요.

    • Favicon of https://dreamlives.tistory.com BlogIcon 갓쉰동 2009.09.25 18:28 신고  댓글주소  수정/삭제

      ㄳ 합니당.. 로리타는 그냥 남.여 구분없이 사용했다고 봐주셈.. 댓글로 이미 밝혔는데도 계속 같은 댓글들이 달리니 난감.. ㅠ.ㅠ. ㅋㅋ

      제작자나 원작자가 의도하지 않게 조장했다는 의미입니다.. 의도했다면 정말 큰일이게용..

      그리고 천명과 덕만을 1살짜리로 만들고 전쟁에 참전시키고 있어용. 그러니 로리타 맞습니당. 쇼타로도 있구요.. 남여.구분 없이 다 있거든요..

      전체적으로 님의 의견에 전적으로 동의합니당..

  16. 로리타 증후군...? 2009.09.25 12:34  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    드라마에서 주요 등장인물들의 출생년도가 무시된 것이 로리타 증후군을 조장한다는 표현은 적절하지 않은 것 같습니다. 제작진의 의도는 역사적으로 유명한 인물들 (덕만, 유신,춘추 등)을 동시대적인 인물로 그려 극적 긴장감과 흥미를 극대화하자 였을 것 같고, 그 결과로서도 역사적 나이가 무시되어 비슷한 또래의 성인으로 보이는 배우들에게 그 배역들을 맡기는 것이 로리타 증후군을 유발한다고 생각하지 않습니다. 단지 역사적 사실이 왜곡되었다 정도로 표현하는 것이 맞다고 봅니다.

  17. 2009.09.25 15:53  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    글은 잘 읽었습니다.
    그런데 '죄수의 딜레마'는 이런 상황에서 쓰는 말이 아닌 것 같다는 아쉬움이 좀 남네요...

    • Favicon of https://dreamlives.tistory.com BlogIcon 갓쉰동 2009.09.25 18:36 신고  댓글주소  수정/삭제

      공범의식이라고 하지요머.. 속은넘은 계속 속아 넘어가고 싶은 심리가 있으니.. 그 기저에는 자신이 속은게 아니라고 믿고 싶은 거지만요..

  18. nightbird 2009.09.25 22:28  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    저번에 여성 운운 하실 때부터 언젠가는 문제가 될 줄 알았답니다.ㅎㅎ
    이 분은 주변에 대체 어떤 지적 수준의 여인네들이 있길래 여성들이 어쩌고~ 하나 궁금했었거든요.
    그런데 댓글 보니 주변에 역사에 관심있는 여성들이 더 많다고 하시는 걸 보니 경험적 판단은 아니신것 같고, 말씀대로 제작진이 판단하는 '여성들'이신 것 같은데...
    그게 의도시라면
    '글에 그 의도가 충분히 반영이 안 되어 있는 건 사실'이라는 걸 말씀드리고 싶습니다.

    더구나 선덕여왕은 사실 여성들이 관심을 가질 만한 액세서리니 의상이니 별로 없어요... 진짜 별로예요.ㅋㅋ 유승호군도 글쎄요... 실제 인기를 반영한다기 보다는 언론에서 부풀리는 게 더 큰 것 같습니다.
    저를 포함하여 '그' 카테고리 안에 묶이지 않는 꽤나 많은 여성분들이 발끈하는 건 당연한 게 아닐까요.
    실은 저도 그 부분은 좀 별로였습니다.ㅎㅎ

    참고로 논쟁이나 스피치 문화가 우리나라보다 발달한 영어권에서는 이런 경우 항상 some이란 표현을 쓰지요. 우리나라에선 툭하면 인터넷에서 질이 무지하게 떨어지는 수준의 성대결이 곧잘 벌어지기 때문에 쓸데없는 일로 에너지 낭비를 하지 않으시려면 앞으로 조심스럽게 글을 쓰시는 게 현명하리라 생각합니다.

    그럼 앞으로도 좋은 글 부탁드립니다.

  19. 아로리 2009.10.01 10:51  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    님 글 잘 보았습니다...티스토리에 아이디가 없어서 비로그인 상태로 글 남깁니다..

    위에서 어떤 분이 언급하신 것과 같이, '죄수의 딜레마'는 지금 상황과는 연관이 없는 용어라고 생각됩니다.. (그에 대한 님의 댓글은,, 용어 정도 하나 틀리면 어떠냐,, 이런 식으로 읽힙니다.. 그냥 '제가 잘못 사용한 것 같네요..' 아니면 '이러이러한 의도로 쓴 용어입니다' 이 정도로 댓글 달아주시면 무난할 것 같은데.. --; '공범의식'이라는 말도 딱 들어맞아 보이지 않습니다.)

    그리고 님의 댓글들들 보면.. 다른 이의 댓글을 진지하게 읽고 답하는 것이 아닌, 난 잘못한 게 없는데 머라고 하는거냐,, 그러던지 말던지.. 하는 방어적 자세와 우월적 자세, 또 조롱적 어투가 많이 느껴집니다..
    그래서 더더욱 사람들이 기분나빠하는 것이 아닐런지요...?

    잘못을 지적하면 고친다,, 잘못을 제대로 지적한 글이 없다.. 댓글을 보면 이런 글을 많이 쓰셨던데.. 위에서 말씀드렸다시피 님의 댓글은 방어적이고도 우월적 자세로 다른 이의 지적을 '제대로'된 지적이 아니다, 내가 인정할 수 있는 '제대로' 된 지적을 해봐라 라고 말하고 있는 것으로 비춰집니다.. 님이 끝까지 아니라고 한다면 절대 '제대로'된 지적은 나올 수 없겠지요..

    이전의 좋은 글들이 이번 님의 댓글로 인해 빛이 바래지 않을까 좀 아쉽습니다..

    • Favicon of https://dreamlives.tistory.com BlogIcon 갓쉰동 2009.10.01 11:41 신고  댓글주소  수정/삭제

      충분히 진지하게 읽고 있어용.. 별로 우월하다고 생각하지 않습니당. 지적하는 글을 수용하거든요..

      아참 위의 글중에서 글자는 글짜로 읽는다. 이정도만 하지요.. 별로 먹거리도 없는뎅..

      좀 중요한 대목을 지목할수는 없는지요?

      죄수의 딜레머에 관해서는 별로 잘못쓴것 같지는 않는데요.

      님이 생각하는 죄수의 딜레머가 공범중 서로간에 자신의 죄가 공범의 죄보다 높게 되면 어떻하나류라면 말이지요.

    • 아로리 2009.10.01 11:50  댓글주소  수정/삭제

      ㅎㅎ 별로 먹거리도 없어 보인다라...
      그 한마디로 제 글을 뭉개버리시는.. 대단하십니다

      제가 바보라 중요한 대목을 몰라서 지적하지 않은 것이 아니라,
      지적해보았자 윗분들과 똑같은 댓글의 반복일 것이라 생각하기 때문입니다.
      어치파 결론 안나는 공허한 댓글공방의 반복 아니겠습니까?
      서로 입장들이 다른데..

      전 최대한 공손하게 글 남겼는데, 님의 댓글은 읽는 사람 참 기분 안 좋게 하는데 최고이십니다.

      님 글을 보며 참 지식도 풍부하고 식견있는 분이라 생각했는데,
      사람 대하는 대응방식은 좀 매끄럽지 못하시네요..

      뭐, 이 글 써봤자 또 먹거리도 없다고 뭉개시려나요?

    • Favicon of https://dreamlives.tistory.com BlogIcon 갓쉰동 2009.10.01 12:18 신고  댓글주소  수정/삭제

      저는 님의 댓글이 예의를 차려다고 보지 않습니다.

      님의 댓글이 "읽는 사람 참 기분 않 좋게 하는데 최고였거든요.." 님은 예를 차렸다고 했지만.. 예를 그렇게 차리면 안됩니다. 저는 솔직한게 좋아요.. 웃으면서 침뺏듯이 먹거리 없는 댓글 다는것보다는요.. 그리고 댓글을 닉을 고정하지 않고 다는것도 좋아하지 않습니당 ^___^

  20. haha... 2009.10.09 22:16  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    충분히 너무 재미있게 보고 있습니다. 이틀사이에 급관심을 가지고 본게 스무개 남짓할까요...
    없는시간 쪼개서라도 읽고 있는 애독자(?)라면 그런 사람입니다.;ㅎ

    그런데 본글에서 살짝 당황스럽기도 하고 고개를 갸웃거리게 하는것이 있어 댓글을 남겨봅니다
    저는 역사를 완벽하게 꿰고 있진않습니다만 사극과 역사책도 다 챙겨보는 역사에 관심이 많은 사람입니다.

    글쓴이의 글에서는 선덕여왕을 재미로보는 여성을 무지하고 우롱당하는 대상으로 보고 있는것 같아 조금 마음이 불편합니다.

    뭐 제가 여성을위한 운동가나 뭐 그 그런건 아니지만 글을 읽으면 그게 딱 갓쉰동님이 남성분이라는게 느껴집니다. 구체적으로 말하면 남성위주로 쓰인게 보입니다. 여성비하까지는 아니라도 확실히 조금 불편합니다.

    그리고... 애독자라 (정말 미친듯이 보고 있습니다ㅋㅎ) 하나만 더 얘기해 드리자면
    글쓴이분께서 드라마<선덕여왕>에 대한 시점을 비판적으로 가지고 계시듯 글쓴이분의 그 글에도 또한 비판적으로 생각하시는 분이계시겠지요 이유가 어떻던간에 말입니다.

    그런 독자들이 있을수도 있겠건만 글을 쓰신다고 조금 예민해져서 그러신것인지 그런 독자들을
    '죄수의 딜레마'라고 하는표현은 적절치 않은것 같습니다.('아로리'분을 지지하는것은 아니나...)

    물론 근거없는 악플을 다시는분때문에 마음이 상할수도 있는일이지만 말입니다. (그런사람들은 어디서나 볼수있잖습니까..ㅋ 무시해버리세요)

    글쓴이분이 조금더 아름답게 보여졌으면 하는 애독자(?)의 마음으로 평소 잘 쓰지도 않는 댓글을 썼네요
    건방지게 이리저리 태클을 걸었다는 생각은 하지 말아주세요 정말 진심입니다 하하..
    앞으로도 좋은 글들 기대하겠습니다.

  21. Favicon of https://plus.google.com/103528989046509813908/posts BlogIcon Google Plus 2013.03.16 13:30  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    제가 감동이 사이트를 찾을 수 기쁩니다. 이 정보는 매우 저에게 유용하고 다른 독자됩니다. 이 멋진 아이디어를 공유하기위한 많은 감사합니다.


덕만을 위해서 희생한 천명(박예진)

미실의 신녀는 쌍둥이에 의해서 미실이 위험에 처한다는 예언을 한다. 그러니 쌍둥이인 덕만을 죽여 없애야 한다고 한다. 하지만, 미실은 자신의 힘으로 난관을 헤쳐나갈것이지 덕만을 죽이지 않겠다고 한다.

그러나 신녀는 미실 모르게 미생에게 덕만을 죽여한다고 한다. 이에 미생은 자신의 아들인 대남보(류상욱)에게 덕만을 아무도 모르게 죽여 없애도록 사주를 한다. 이에 대남보는 둑화살을 준비하여, 보종의 눈에 띄지 않게 움직인다. 예고편으로 천명이 죽는 장면을 보여주면서 끝낸다.

선덕여왕을 본방사수를 하지만, 잠깐 잊었던 장면이 있다. 미실은 자신의 막내 아들인 보종을 여래사로 보내 문노를 암살하도록 지시를 한다. 하지만, 용춘은 자신의 수하인 임종 시켜 문노와 천명을 보호하도록 지시를 내린다. 추적하는 과정에서 임종의 화살을 맞고 보종은 드러눕고, 보종은 덕만에 의해서 구해지게 된다.

보종과 함께 또는 따로 움직이는 사람이 대남보이다. 설원랑의 아들이 보종이고, 세종의 아들이 하종이라면, 미생의 아들은 대남보 인것이다.  그런데 과연 대남보는 미생의 백명중의 한 아들일까?

대남보 미생의 아들? 사실은 용춘의 그림자 무사

글쓴이는 이전 [역사이야기] - '덕만' 출생비밀, 화랑세기 삼국사기.유사 비교해 보니  글에서 여래사 사건에서 임종이 보종을 위험에 빠트렸다는 것을 뒤늦게 알아 차렸다. 대남보의 이야기가 나오길래 의당 대남보가 보종을 격살했을 것이라고 생각했기 때문이다.  왜 대남보가 보종에 화살을 날렸다고 생각한 것일까?

드라마 선덕여왕과는 다르게 대남보는 미생의 아들이 절대로 아니다. 대남보는 용춘의 충직한 가신이고, 용춘을 위해서라면 죽음도 불사하고, 자신의 전가산을 용춘을 지키는데 사용을 한다. 용춘이 길을 가더라도 용춘 모르게 따르는 음병(닌자 같은 종류의 무사)이 100여명이나 되었다고 한다. 이들을 움직이는데 용춘으로 부터 한푼의 지원을 받지 않고, 부자였던, 자신의 가산을 탕진해서 대남보의 자식들이 삼으로 새끼를 꼬면서 연명해 갔다. 요즘같으면 인형에 눈을 다는 일을 하면서 연명하지 않았을까?

당시에도 매관매직이 성행하였지만, 대남보는 티를 내지 않고 용춘을 도왔던 것이다. 오죽하면 동네꼬마들도 대남보의 일을 노래로서 풍자를 했겠는가? 이에 용춘의 귀에 들어가서 대남보가 자신을 위해서 움직인 것을 알아차리게 된다.

처를 바쳐 부자가 되고, 일곱 아들 모두 말을 탄다네.
딸을 바쳐 가난해지고, 세 아들 모두 베옷을 입었네


그런데 드라마 선덕여왕은 용춘의 가신으로 내세워도 할말이 없을 텐데 용춘과 적대적인 관계에 있는 미생의 아들로 분하게 하고, 천명을 죽이는 역할을 주었다.

화랑세기가 말한 대남보

.그 때 대남보(大男甫)라는 사람이 있었는데 용감하고 일을 잘 처리하였으며 급인지풍(急人之風))이 있어 무리들이 모두 우러러 보았다. ..중략..   

남보는 원래 부유하였는데 그 재물을 모두 기울여 공이 사용하도록 하였으며, 결사대 백 명을 모아서 공을 호위하였으나, 공은 알지 못하였다. 공이 하루는 종자(從者)들과 더불어 미복으로 거리를 지나는데, 어린아이들이 노래(唱)하여 부르기를 처를 바쳐 부자가 되고 일곱 아들 모두 말을 탄다네 딸을 바쳐 가난해지고 세 아들 모두 베옷을 입었네 하였다. 공이 물었으나, 종자들이 말하지 않았다. 남보의 집에 이르자, 그 처와 세 아들이 삼을 쌓아 놓고 손으로 껍질을 벗기고 있다가 (용춘)공을 보자 그 것을 숨겼다. 공은 이에 종자들이 바른대로 말하지 않은 것을 책망하였다.

종자들이 복종하여 말하기를 “당두(唐斗)의 일곱 아들은 모두 영달하였는데 남보(男甫)의 세 아들은 모두 천한 까닭에 거리에 이 노래(謠)가 있습니다” 하였다.

공이 오랫동안 슬퍼하다가 “이는 나의 잘못이다” 하였다. 이에 그 장자인 학열(郝熱)을 승부(乘府)에 천거하여 오지(烏知)를 주었고, 다시 그 두 동생을 …에 부탁하며 말하기를, “남보는 나를 위하다가 가난하여졌다. 나는 장차 위를 물려줄 것이다. 그대는 그…”라고 하였다. 호림공이 (풍월주의) 지위에 오르자, 모두 등용하여 낭두(郎頭)로 삼았다. 남보는 그 아들들에게 아버지의 이름을 욕되게 하지 말도록 타일렀다. 세 아들은 모두 충절을 숭상하였다. 건복(建福) 20년(603) 공과 비보랑이 제(帝)를 좇아 한수(漢水)의 전쟁에 나갔다. 남보에게 공으로 대나마를 주었으나 받지 않았다 - 화랑세기 13세 풍월주 용춘 596~203년

현재 드라마 선덕여왕은 시제가 언제인지 알수가 없이 뒤죽박죽이다. 어찌 되었던, 덕만과 천명이 태어나고 20년이 지났다는 것만 강조하고 있을 뿐이다. 그러니 605~608년 정도이지 않을까?. 화랑세기 어디를 보더라도 용춘의 충복인 대남보가 미생랑의 아들이란 언급이 없다.

또한, 603년 이전에 대남보에게는 3명의 다 자란 아들이 있었다고 한다. 대남보의 아들이 낭두가 될려면 문노가 만들어 놓은화랑의 체계하에서는 최소한 24살이 넘어야 한다. 14세 풍월주인 호림은 603~612년까지 장기 집권을 한다. 드라마에서는 호림이 호재로 나오며. 602년 아막성 전투에서 호재가 풍월주로 참전하는 것으로 나온다.

603년 최소 40대 중반인 대남보

578년생 용춘, 603년 26살 용춘














그러니 대남보는 578년생인 용춘보다도 나이가 많았을 것으로 추측된다. 하지만 드라마 선덕여왕은 용춘보다 나이가 어린 화랑으로 설정을 했다. 더 나아가 천명을 죽이는 최대의 악역을 맡겨 버렸다.  난 도대체 원작 선덕여왕의 작가가 화랑세기를 읽어 봤는지 조차도 궁금할 때가 있다.

선덕(덕만)보다 오래 천수를 누린 천명

어찌 되었거나 대남보가 미생의 아들이라고 치자. 그리고 천명을 죽였다고 치자. 그런데 미안하게도 화랑세기의 13세 풍월주 (596~603)까지 생존했을 뿐만 아니고, 용춘이 한때 덕만의 남편으로 생활했던 632년 까지도 천명은 생존하고 있었다. 더 나아가 용춘이 70세로 죽었다는 647년 선덕왕 말년까지도 천명은 생존해 있었다.

선덕공주(善德公主)가 점점 자라자 용봉의 자태와 태양의 위용이 왕위를 이을 만 하였다. 그 때는 마야황후가 이미 죽었(崩)고, 왕위를 이을 아들이 달리 없었다. 그러므로 대왕은 (용춘)공을 마음에 두고 (천명)공주에게 그 지위를 양보하도록 권하였다. (천명)공주는 효심으로 순종하였다. 이에 지위를 양보하고 출궁(出宮)을 하였다.

629년 바로 직전 승만후의 아들이 죽고, 용춘이 지방으로 나가 있다가, 629년 고구려 낭비성 전쟁에 참여하기 바로 전의 일이다. 그러니 629년 까지 천명은 출궁하여 용춘과 짝짝궁하면서 잘 지내고 있을 때이다.

선덕은 이에 정사를 을제에게 맡기고 공에게 물러나 살기를 허락하였다. 공은 이에 천명공주를 처로 삼고 태종을 아들로 삼았다. - 화랑세기 용춘

선덕여왕 원년(632) 2월에 대신(大臣) 을제(乙祭)로 하여금 나라의 정치를 총괄하게 하였다.
- 삼국사기 선덕여왕 원년

선덕이 정사를 을제에 맡기는 때는 632년 즉위초년이다. 이때 비로서 용춘은 천명을 공식적인 처로 삼고, 30살인 춘추(603년생) 를 아들로 삼았다고 하고 있다.

공은 만년에 거문고와 바둑을 즐겼다. 천명(天明)·호명(昊明) 양궁과 더불어 산궁(山宮)에서 술상을 차려놓고 바둑을 두고 거문고를 탔다. 태종은 효성을 극진히 하여 안락하게 모셨다. 태화(太和) 원년(647) 8월 세상을 떠나(薨)니 수가 70살이었다   화랑세기 13세 풍월주 용춘

 용춘은 647년 8월 70살에 세상을 떠났지만, 말년인 647년 8월까지도 천명은 죽지 않고 살아 있었다. 천명은 아마도 춘추가 즉위하던 그 순간까도 살아 있었던 것으로 추측 된다. 그런데 용춘의 아재비(삼촌)같던 대남보를 미생의 아들로 만드는 것도 모자라서 천수를 누리고, 647년 죽은 덕만(선덕)보다 더 오래산 천명을 610년도 안된 시점에 대남보의 손을 빌어서 죽여버리는 심보는 어디서 나오는지 모르겠다.

사라진 문노는 어디에?

8세 풍월주 국선 문노(정호빈)

태양을 삼켜라(태삼), 백실장(정호빈)



드라마 초기에는 어디선가 무슨일이 생기면 나타나던 문노가 어느 순간부터, 어디선가 무슨일이 생기면, 홀연히 사라지는 문노로 탈바꿈을 하였다. 겁장이 국선 문노(정호빈)는 어디로 숨은 것일까?






필요할때 마다 사라진 선덕여왕의 국선 문노(정호빈)은 태양을 삼켜라(태삼)의 백실장으로 분하여 열심히 비서일을 하고있다.

역시나 기대를 저버리지 않고  어디선가 무슨일이 생기면, 나타나 활약을 하고 있었다. 



 


Posted by 갓쉰동

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  2. Favicon of https://dreamlives.tistory.com BlogIcon 갓쉰동 2009.08.11 21:32 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    追封王考 더 정확한 해석은 이런 겁니다.. 용춘(수)는 갈문왕에 추봉된적이 있어요.. 그러니, 추봉된 용춘(수)갈문왕 아버지를 문흥대왕으로 하고, 어머니를 문정태후로 하였다. 추봉을 할때, 이름대신 추봉명을 쓰는게 상례 입니다.. 그래서 용춘이 이름이고 추봉명이 용수일 수 있습니다.. 반대의 경우도 성립하구요..

    그래서 용춘, 용수가 같이 사용되었을 가능성이 농후합니다. 이거 너무 많은 것을 공개 해버리는 군요..

  3. Favicon of https://ordinary-photo.tistory.com BlogIcon 일상 기록소 2009.08.11 23:43 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    우와...덕분에 많은 사실을 알고 가게 되네요^^

  4. 2009.08.12 04:09  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    미실 자체가 선덕여왕과 동시대 인이 아니라는 말을 드라마 시작 전 읽었었는데요. (미실의 전성기는 한참 전으로 선덕여왕은 손녀뻘이었다고 들었어요.) 다만 미실의 삶이 주인공감임에도 미실이 주인공이면 대중에게 그다지 많이 알려지지 않은 역사적 인물이라 인기가 없으니 선덕여왕을 미실과 동시대로 끌어들이고 인물들의 나이가 역사와는 다르게 구성되었다구요. 역사 왜곡이지만 역사를 사실대로 하기에는 밋밋해서 어쩔 수 없다는 식의 의견이었지요. 개인적으로는 신라 역사에 무지하여 이 드라마가 얼마나 기존의 사서에 충실한지 잘 모르겠습니다.

    • Favicon of https://dreamlives.tistory.com BlogIcon 갓쉰동 2009.08.12 08:51 신고  댓글주소  수정/삭제

      동시대 인이 아니라는 것만을 알아도 많이 하는 거지요.. 많은 사람들은 동시대 인물이라고 생각할 겁니당. ㅋㅋ

      화랑세기에 나온 기록 대로 하면 더 잼있어용.. ㅋㅋ

  5. ㅋㅋ 2009.08.12 06:46  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    드라마를 통해 천명공주에 대해서 알았으면 그걸로 됐고,

    역사 공부를 통해 제대로된 지식을 알게 되면 그걸로 됐다.

  6. 김순원 2009.08.19 00:19  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    이 부분 촬영지: 경기 포천 비둘기낭정보화마을
    블로그 http://blog.daum.net/happymogaha/11807733

  7. 써니 2010.06.20 04:02  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    문노 그아저씨...
    꽃남에도 정실장으로 나오던데...

  8. Favicon of http://thewebcontractors.com BlogIcon 박기동 2012.01.01 20:12  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    손바닥으로 하늘을 가리려한다

  9. Favicon of http://meetthetanners.com BlogIcon 김용대 2012.01.07 03:21  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    떡 본 김에 제사 지낸다

  10. Favicon of http://pedro.is-into-cars.com BlogIcon 스칼렛 2012.05.09 02:11  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    그것을 원하지 않습니다.

  11. Favicon of http://tango.serveftp.net BlogIcon 조슬린 2012.05.11 06:42  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    저는 잘못한 것이 없습니다.

  12. Favicon of http://www.bestvibramshoes.com BlogIcon cheap vibram five fingers 2012.06.07 12:53  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    골든님 말씀이 맞아요. 어떻게 알았냐는 거지요.. 저의 질문은.. 그래서 제가 보종은 설원랑을 닮아서 너무나 눈설미가 있는건가라고 반문을 하잖아요.. 글의 행간은..

  13. Favicon of http://www.bestvibramshoes.com BlogIcon cheap vibram five fingers 2012.06.07 12:53  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    골든님 말씀이 맞아요. 어떻게 알았냐는 거지요.. 저의 질문은.. 그래서 제가 보종은 설원랑을 닮아서 너무나 눈설미가 있는건가라고 반문을 하잖아요.. 글의 행간은..

  14. Favicon of http://www.pussy-dreams.com/ BlogIcon Pussy Porn 2012.07.14 14:12  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    남보의 일을 노래로서 풍자를 했겠는가? 이에 용춘의 귀에 들어가서 대남보가

  15. Favicon of http://hubshout.com/?SEO-Reseller-Program&AID=84 BlogIcon Laverne 2012.10.06 20:33  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    만을 죽여한다고 한다. 이에 미생은 자신의 아들인 대남보(류상욱)에게 덕만을 아무도 모르게 죽여 없애도록

  16. Favicon of http://samueldight.blogspot.com/2012/04/emergency-survival-kits-would.html BlogIcon pilot crackers maine 2012.11.01 16:44  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    그리고 이종욱이.. 왜 이리 허점 많은 설을 유포하는지 모르겠어요..님이나 이종욱처럼

  17. Favicon of http://www.chassons.com/news/chassons/mag/archives/0809/chien_eq.htm BlogIcon portable dog fences outdoors 2012.11.05 15:39  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    만을 죽여한다고 한다. 이에 미생은 자신의 아들인 대남보(류상욱)에게 덕만을 아무도 모르게 죽여

  18. Favicon of http://poissonmortcru.online.fr/links.php?cat=5&page=3 BlogIcon portable dog fencing 2012.12.20 17:04  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    도 화랑세기에는 중요한 여인중에 하나이다. 역사물을 다루는 소설가나 드라마 작가라면, 사랑, 야망,

  19. Favicon of http://freezedriedfood.blog.fc2.com/ BlogIcon food supplies canada 2012.12.31 19:49  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    이에 대남보는 둑화살을 준비하여, 보종의 눈에 띄지 않게 움직인다. 예고편으로 천명이 죽는 장면을 보여주면서 끝낸다.

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